Saturday, January 25, 2014

ထိုင္းႏိုင္ငံေရးအပိုင္း(၁၁)။မ႑လာမွထိုးစစ္ဆင္ၿပီ

ဆူထက္ရဲသၾကၤန္အေၿမာက္ေတြကိုယဥ္လတ္ကဥေပကၡာၿပဳထားခဲ့တယ္။ေနာက္
ထပ္သံုးပါတ္ေလာက္ပဲလိုေတာ့တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲကိုၿဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုတာဗုဒၶဟူး
(၁၆၊၁၊၁၄)မွာေၾကၿငာတယ္။တကယ္ေတာ့ေဖေဖၚ၀ါရီ(၂)ရက္ေန႔လုပ္မည့္ေရြး
ေကာက္ပြဲကိုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မီရွင္၊အတိုက္အခံတို႔နဲ႔ေဆြးေႏြးၿပီးေရႊ ႔ဘို႔လိုရင္ေရႊ ႔
မယ္လို႔သူကမ္းလွမ္းပါတယ္။အတိုက္အခံကလက္မခံတာပါ။အစိုးရဆင္းေပးဘို႔ပဲတြင္
တြင္ေတာင္းဆိုေနတယ္။ဒါေၾကာင့္ၿပည္သူေတြရဲ႔ဆံုးၿဖတ္ပိုင္ခြင့္ဟာအေရးအၾကီးဆံုး
ပါပဲ။ၿပည္သူေတြရဲ ႔အဆံုးအၿဖတ္ကိုပဲခံယူေတာ့မယ္လို႔ေၾကၿငာခဲ့ပါသဗ်။သူ ႔ဖက္ကအ
ေလွ်ာ့ေပးရမွာအားလံုးအေလွ်ာ့ေပးခဲ့ၿပီပဲေလ။ဒီမိုကရက္ေတြကေရြးေကာက္ပြဲကိုသ
ပိတ္ေမွာက္ဘို႔ေၾကၿငာတာကလဲသဘာ၀က်တယ္ေလ။သူတို႔မႏိုင္ဘူးဆိုတာသိေနၾကတာကိုးဗ်။ဒီလိုေၾကၿငာေပမဲ့ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႔ေပၚမွာမဲရံဳေတြဖြင့္ဘို႔ကမၿဖစ္ႏိုင္ေလာက္
ေအာင္ပါပဲ။အေၿခအေနေတြတင္းမာေနတယ္။ဘန္ေကာက္ရဲ ႔ပသံု၀မ္စီရင္စုမွာမ်က္ ၿမင္သက္ေသတေယာက္ကေၿပာတာကသပိတ္စခမ္းကိုက်ည္ဆံအေတာင့္သံုးဆယ္
ေလာက္၀င္လာတယ္။ဘယ္ကပစ္မွန္းလဲမသိဘူးလို႔ဆိုတယ္။အတိုက္အခံေတြကိုတန္
ၿပန္မည့္အင္အားတခုရွိေနၿပီဆိုတာထင္ရွားတယ္။ယဥ္လတ္ကေတာ့သူတို႔နဲ႔မပတ္
သက္ဘူးလို႔လို႔ဆိုတယ္။ဒီၾကားထဲ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းအဘီဆစ္၀ိဇၨာဇီ၀ရဲ ႔အိမ္ကိုတိုက္
ခိုက္မွဳတခုလဲၿဖစ္သြားတယ္။ဘန္ေကာက္အေနာက္ပိုင္းမွာသပိတ္စခမ္းကသံုးေနတဲ့
ဘတ္စကားတစီးကိုလူတစုကေရနံေလာင္းၿပီးမီးရွဳိ႔လိုက္ၾကတယ္။လက္နက္ကိုင္ပဋိ
ပကၡတခုစတင္ေနတဲ့လကၡဏာကိုေတြ႔ေနရၿပီ။ဘန္ေကာက္ၿမိဳသားေတြကေတာ့အ
ၾကမ္းဖက္မွဳေတြတိုးလာမွာကိုမလိုလားၾကဘူး။အာဏာသိမ္းပြဲတခုၿဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ေကာ
လဟာလေတြၿပန္႔ေနတယ္။ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ကေတာ့တပ္က၀င္ၿပီးအာဏာသိမ္း
တာမ်ဳိးေတာ့မလုပ္ပါဘူးလို႔ေၿပာေနတယ္။အေၿခအေနကရွဳတ္ေထြးေနတာအမွန္ပဲ။ဆူထက္ကေတာ့ယဥ္လတ္နဲ႔သူ႔အစိုးရတဖြဲ ႔လံုးကိုအရွင္ဖမ္းမယ္လို႔ၾကံဳး၀ါးေနတာပဲ။

ပိုၿပီးထင္သာၿမင္သာတဲ့အခ်က္တခုကေတာ့မ႑လာကစၿပီးထိုးစစ္ဆင္ၿပီဆိုတာပါပဲ။ ဒီတိုက္ကြက္ကယဥ္လတ္ကိုတိုက္ရိုက္ပစ္မွတ္ထားတာထင္ရွားတယ္္္။ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက
က်ဳိဳတိုတကၠသိုလ္၊အေရွ႔ေတာင္အာရွေလ့လာေရးဌာနမွာသူေတသနလုပ္ေနတဲ့၊ထိုင္းအမ်ဳိးသားပညာရွင္ပါဗင္ခ်ာခ်ာဗါပြန္ပံု (Pavin Chachavalponpun) ကဒီလိုရွင္းၿပ တယ္။ထိုင္းဘုရင္ရဲ ႔အငယ္ဆံုးသမီးေတာ္၊မင္းသမီးခ်ဴလာဘြန္(Princess Chulabhorn)ကိုယ္ေတာ္တိုင္ဆႏၵၿပပြဲကိုအသိအမွတ္ၿပဳပါ၀င္လာတယ္။ထိုင္းေတာ္၀င္ မိသားစုပါ၀င္လာမွဳဟာအစိုးရဆန္႔က်င္ေရးသပိတ္ကိုအားၿဖည့္ေပးလိုက္တာပဲ။ဆူ
ထက္နဲ႔သူ႔ေနာကိလိုက္ေတြဘယ္ေလာက္အထိေရွ ႔ဆက္တိုးလာမလဲဆိုတာနားလည္
လို႔ရၿပီ။ယဥ္လတ္ရဲ ႔အေနအထားဟာဘန္ေကာက္မ႑လာမွာအားနည္းတယ္။၁၉၄၈ခု ကဦးႏုရဲ ႔အစိုးရလိုၿဖစ္ႏိုင္တယ္။ဘန္ေကာက္ကပညာရွင္ၾကီးေတြ၊ဓနရွင္ၾကီးေတြ
ကေတာ္၀င္မိသားစုကိုေရွ ႔ကတင္ၿပီးအနာဂါတ္အိပမက္ေတြမက္ေနၾကၿပီ။ဒါေပမဲ့တ
ဖက္မွာမင္းသမီးေလးခ်ဴလာဘြန္ရဲ ႔ပတ္သက္ပါ၀င္လာမွဳအတြက္ထိုင္းၿပည္သူေတြဟာ
သူတို႔စိတ္နဲ႔ေတာင္မၿပစ္မွားအပ္ဘူးလို႔ယူဆထားၾကတဲ့ထိုင္းဘုရင္စံနစ္အေပၚအၿမင္
ေၿပာင္းလာႏိုင္တယ္လို႔ပါေမာကၡခ်ာခ်ာဗါပြန္ပံုကသံုးသတ္ပါတယ္။သူဆက္ေၿပာတာက
ေတာ့တင္းမာမွဳေတြၿမင့္တက္လာမယ္။ဒါေပမဲ့အတိုက္အခံေတြကၿပည္သူေတြ
ေထာက္ခံမွဳကိုေတာ့ရမွာမဟုတ္ဘူး။က်ြဲႏွစ္ေကာင္ခတ္ရာေၿမစာပင္ၿဖစ္ေနတာကၿပည္ သူေတြပါပဲလို႔ပညာရွင္ၾကီးကေၿပာသြားေၾကာင္းပါဗ်ား။
Ref: New York Times, January 16, 2014; The Japan Times, Janua
ေဒါက္တာေအးခ်မ္း သမုိင္းပါေမာကၡ ကန္ဒ တကၠသိုလ္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံေရးအပိုင္း(၁၀)။သပိတ္ေခါင္းေဆာင္အၿဖစ္မွသူပုန္ေခါင္းေဆာင္ၿဖစ္လာ သည့္ဆူထက္ေသာင္ဆူဘန္။

သူကေတာ့ေသြးရူးေသြးတန္းနဲ႔ေရွ႔ဆက္တိုးၿပန္ၿပီ။အာဏာပိုင္ေတြကလဲသူ႔ကိုသူပုန္အ
ၿဖစ္သတ္မွတ္ထားၾကပါၿပီ။သူဒုတိယ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ၿဖစ္ေနတုန္းကရွပ္နီ(၉၀)ေယာက္ကို
ပစ္သတ္ခဲ့တဲ့အမွဳအတြက္လဲတရားရံုးကဆင့္ေခၚတာသူမသြားဘူး။မိုက္ရူးရဲလိုက္ပံုက ေတာ့ယဥ္လတ္ရွင္နာ၀တ္ကဆင္းမေပးပဲေခါင္းမာေနရင္သူနဲ႔သူ႔အစိုးရတဖြဲ ႔တဖြဲ႔လံုး
ကို၀င္ဖမ္းမယ္တဲ့ဗ်ား။ၾကားရေတာစိတ္ထဲယားက်ိက်ိၿဖစ္လာတယ္။၀န္ၾကီးေတြမင္း
တို႔မိန္းမနဲခေလးေတြကိုတၿခားကိုပို႔ထားၾက၊ဒါမွမင္းတို႔ကို၀င္ဖမ္းရင္သူတို႔လြတ္သြားၾက
မွာဆိုပဲဗ်ာ။ဒီေလာက္ေသြးရူးေသြးတန္းေၿပာတဲ့ႏိုင္ငံေရးသမားက်ြန္ေတာ္ေလ့လာတဲ့
သမိုင္းစာအုပ္ေတြထဲေတာ့မေတြ႔မိပါဘူးဗ်ာ။သၾကၤန္အေၿမာက္ထုတတ္တဲ့ႏိုင္ငံေရး
ေခါင္းေဆာင္ေတြေတာ့ရွိပါတယ္။ဗမာၿပည္မွာလဲရွိခဲ့တာပဲေလ။ဟီးဟီး...ဒီအေၾကာင္း
ေတာ့မေၿပာေတာ့ပါဘူး။က်ဳပ္ကသမိုင္းသမားဆိုေတာ့ႏွိဳင္းယွဥ္ေလ့လာမွဳ (Comparative Analysis) ဆိုတာ၀ါသနာပါေနတယ္။၁၉၈၅ခုႏွစ္ကဖိလစ္ပိုင္ကမား ကို(စ္)ေၿပးရတာသြားသတိရမိသဗ်ဳိ႔။ေၿပးရမွာေပါ့။သူ႔ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးအင္ရီးလိီ (Enriles) နဲ႔ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ရာမို႔(စ္)(Ramos)ကပါသမတနန္းေတာ္ကို၀ိုင္းထားၿပီ
ေလ။ အခုသူ႔ေနာက္မွာဘယ္သူရွိသလဲ။တပ္ကမ်ားပါေနသလား။သိပ္ေတာ့မထင္ဘူး။ ရဲကေကာ။ဒီေန႔အထိဒီသပိတ္သမားေတြဟိုေနရာ၀င္စီး၊ဒီေနရာ၀င္စီးလုပ္ေနႏိုင္တာ ယဥ္လတ္ရဲ႔စိတ္ရွည္သည္းခံမွဳေၾကာင့္ဆိုတာေပၚလြင္ေနၿပီ။ဘုရင္ၾကီးကေနမေကာင္း
ရတဲ့အထဲ။သူႏွုပ္ဆိပ္ေနမွာပဲ။ဒီေတာ့Hollow Bomb လို႔ေခၚတဲ့သၾကၤန္အေၿမာက္နဲ႔ထု တာယဥ္လတ္ကေတာ့ေၾကာက္မွာမဟုတ္ဘူး။က်ြန္ေတာ္ၿပထားတဲ့ဘန္ေကာက္မ႑လ ေၿမပံုကိုရွဳစားၾကပါ။မ်ဥ္းတေစာင္းေတြၿပထားတာသူေကာင္းမ်ဳိးေတြရဲ ႔အမာခံနယ္ပဲ။
ဒီေနရာမွာေတာင္သူ ႔ကိုေထာက္ခံမည့္လူ၊မေထာက္ခံတဲ့လူရွိေနတယ္။အေသအ ခ်ာပါ။ ဆူထက္ကသူဟာသူဟာႏိုင္ငံအတြင္းမွာၿခစားမွဳနဲ႔တက္ဆင္မ်ဳိးႏြယ္စိုးမိုးမွဳကို တိုက္ဖ်က္ေနတာပါလို႔ေၿပာတယ္။ဒါေပမဲထိုင္းလူမ်ဳိးအေတာ္မ်ားမ်ားကသိထားၾကတာ
ကသူဒုတိယ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္အၿဖစ္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္ကက်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ၿပစ္မွဳေတြအ
တြက္မထူးဇာတ္ခင္းေနတာၿဖစ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။ဒါေပမဲ့ဘန္ေကာက္မ႑လာကသူ
ေကာင္းမ်ဳိးေတြရဲ ႔ေထာက္ခံမွဳကိုရေနတယ္ဆိုတာေတာ့မယဥ္လတ္လဲေလွ်ာ့တြက္
လို႔မရဘူးထင္တယ္။အစိုးရစီစဥ္ထားတဲ့ေရြးေကာက္ပြဲကိုသူတို႔ဆန္က်င္ေနၾကေပမဲ့
စစ္တမ္းေကာက္သူေတြရဲ ႔အစီရင္ခံခ်က္အရထိုင္းေၿမာက္ပိုင္းမွာၿပည္သူ၇၀%ကမဲ
ေပးဘို႔အဆင္သင့္ပါပဲတဲ့။ဆူထက္ဟာသမၻာရင့္ႏိုင္ငံေရးသမားတေယာက္ပါ။ဒီပဋိ
ပကၡဟာၿပည္တြင္းစစ္အထိဦးတယ္သြားႏိုင္တယ္ဆိုတာသူသေဘာေပါက္ရမယ္။အေမ
ရိကန္ႏိုင္ငံၿခားေရး၀န္ၾကီးဌာနကလဲဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္ေတြခိုင္မာေစဘို႔တိုက္တြန္း
တယ္။ဒီေန႔အထိအစိုးရလုပ္ငန္းစဥ္ေတြရပ္ဆိုင္းမသြားဘူးဗ်။မေန႔ကဆူထက္ေနာက္
လိုက္ေတြကရဲဦးစီးခ်ဳပ္ရံုးကိုသြားၿပီး၊မင္းတို႔ေတြတက္ဆင္ရဲ ႔က်ြန္ေတြပဲလို႔ဆဲၾကသတဲ့။
က်ဳပ္သာထိုင္းဘာသာနဲ႔ေရးေနရင္က်ဳပ္လဲအဆဲခံရေလာက္ၿပီ။ထိုင္းစာကၾကီးခေခြး
ေလာက္ေတာ့ဖတ္တတ္ပါရဲ။ဒီတိုင္းၿပည္သမိုင္းကဗမာၿပည္သမိုင္းနဲ႔ဆက္စပ္ေနလို႔
ေလ့လာမိတာပါ။တက္ဆင္ကိုေၿမာက္ၾကြေၿမာက္ၾကြေနတတ္လို႔က်ဳပ္လဲၾကည့္မရခဲ့
ပါဘူး။ဒါေပမဲ့အမွန္နဲ႔အမွား၊ေ၀ဖန္ပိုင္းၿခားၾကည့္ရမွာေပါ့။အတိုက္အခံေတြရဲ စြတ္စြဲခ်က္ကေတာ့တက္ဆင္ဟာဆင္းရဲသားေတြကိုမက္လံုးေပးၿပီးမဲေတြလိမ္ယူခဲ့ တယ္။ဒါကၿခစားမွဳတခုပဲလို႔စြတ္စြဲတယ္။အခုလဲတက္ဆင္ကေတြးတယ္၊ယဥ္လတ္က အေကာင္အထည္ေဖၚတယ္လို႔သူတို႔ၿမင္တယ္။ယဥ္လတ္ကေတာ့သူဟာသူ႔အကိုရဲ႔ ကိုယ္ပြါးမဟုတ္ရပါဘူး။သူ႔အစိုးရရဲ႔လက္ရွိေပၚလီစီကလဲထိုင္းစားသံုးသူေတြရဲ ႔၀ယ္
လိုအားၿမင့္မားလာမွဳကိုဦးတည္ပါတယ္လို႔ေၿပာတယ္။က်မဟာႏိုင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မွဳနဲ႔ ဒီမိုကေရစီကိုကာကြယ္ဘို႔ဒီေနရာကိုေရာက္လာရတာပါလို႔ဆက္ေၿပာတယ္။စီးပြါးေ၇း
အသိုင္းအ၀ိုင္းကလဲဒီလိုၿဖစ္ေနတာကိုမလိုလားၾကဘူး။ဘယ္သူကဆက္ၿပီးဘယ္ေၿခ လွမ္းကိုလွမ္းမယ္ဆိုတာေစာင့္ၾကည့္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။
ေဒါက္တာေအးခ်မ္း သမုိင္းပါေမာကၡ ကန္ဒ တကၠသိုလ္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငၤေရး၊အပိုင္း(၉)။ဒီမိုကေရမက်တဲ့ဒီမိုကရက္ေတြရဲ ႔လမ္းစဥ္။

တနလၤာေန႔ကဘန္ေကာက္ၿမိဳလယ္မွာထိုင္းအမ်ဳိးသားအလံေတြတလူလူလႊင့္ထူထားတဲ့အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးသမားေတြကလမ္းေတြကိုပိတ္ဆို႔ရံုမကပဲ၊တဆင့္တက္ၿပီးေတာ့ စေတာ့အေရာင္းအ၀ယ္ဌာနကိုပါသိမ္းလိုက္ၾကတယ္။သူတို႔ရည္ရြယ္ခ်က္ကဖြဲ႔စည္းပံု ၿပင္ဆင္ေရးထက္၊တက္ဆင္မိသားစုကိုထိုင္းႏိုင္ငံေရးနယ္ထဲကေမာင္းထုပ္ဘို႔ပဲဆိုတာ ထင္ရွားတယ္။ထိုင္းႏိုင္ငံေရးကိုအကဲၿဖတ္သူတိုင္းကမယဥ္လတ္ကိုဘန္ေကာက္မွအပအၿခားေနရာေတြမွာေထာက္ခံသူေတြပိုမ်ားတယ္ဆိုတာသေဘာေပါက္ၾကပါတယ္။အ ေၿခအေနကထိုင္းရဲ ႔စီးပြါးေရးကိုထိလာၿပီ။ထိုင္းရဲအဓိကႏိုင္ငံၿခားေငြရေပါက္တခုၿဖစ
တဲ့ ခရီးသြားလုပ္ငန္းဟာ၅၀%က်ဆင္းသြားခဲ့ၿပီ။ယဥ္လတ္ကေရြးေကာက္ပြဲကိုေရႊ ႔ ဆိုင္းဘို႔အတိုက္အခံနဲ႔ေဆြးေနြးမယ္လို႔ကမ္းလွမ္းတယ္။ဆႏၵၿပပြဲကိုလွံဳ႔ေဆာ္စည္းရံုး
ေနတဲ့ဒီမိုကရက္ေခါင္းေဆာင္ဆူတက္ေသာင္းဆုပန္ကဒီတိုက္ပြဲမွာ၊ႏွစ္ဖက္ႏိုင္တို႔၊ သေရတို႔မရွိဘူး။အရွံဳးအႏိုင္ပဲရွိမယ္လို႔ေၿပာတယ္။ယဥ္လတ္ကရွပ္နီေတြဘန္ေကာက္ ၿမိဳ႔ထဲ၀င္လာမွာကိုဆန္႔က်င္တယ္။ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မွဳကိုေရွာင္တာၿဖစ္တယ္။အၾကမ္း ဖက္ခ်င္ေနၾကတာကရွပ္၀ါေတြပါ။ေခါင္းေဆာင္တဦးၿဖစ္တဲ့နီတိသြန္နဲ႔ေနာက္လိုက္ေတြ ကစစ္ရံုးခ်ဳပ္ကိုသြားၿပီးစစ္တပ္ကဆႏၵၿကသူေတြအေပၚအင္အားမသံုးဘို႔ေတာင္းဆို
တယ္။အေမရိကန္ႏိုင္ငံၿခားေရးဌာနကယဥ္လတ္ရဲ ႔ေရြးေကာက္ပြဲအစီအစဥ္ကိုေထာက္
ခံတာကိုကန္႔ကြက္တယ္။ထိုင္းႏိုင္ငံေရးမွာ၀င္မစြက္ဘို႔ေတာင္းဆိုတယ္။ခက္တာက ဖြဲ႔စည္းပံုခံုရံုးေရာ၊ၿခစားမွဳတိုက္ဖ်က္ေရးေကာ္မီတီေရာကဘန္ေကာက္ကသူေကာင္း မ်ဳိးေတြခ်ဳပ္ကိုင္ထားၾကတယ္။ယဥ္လတ္အတြက္ႏိုင္ငံေရးထြက္ေပါက္ရွာဘို႔အၿခား လမ္းမရွိဘူး။
ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္းနဲ႔ေၿဖရွင္းၾကရင္ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာအေၿဖတခုထြက္လာမယ္။ အေၿပာင္းအလဲတုၿဖစ္လာႏိုင္တာပဲလို႔သမိုင္းပညာရွင္ထာနက္အေပၚဆူ၀မ္ကေၿပာ တယ္။ထိုင္းႏိုင္ငံဟာေခ်ာက္နခမ္းေပၚေရာက္ေနၿပီလို႔ေၿပာႏိုင္တယ္။ထိုင္းအေရွ ႔ေၿမာက္ နဲ႔၊ေၿမာက္ပိုင္းမွာတက္ဆင္ရဲ ႔ၾသဇာကၾကီးလွတယ္။ဇင္းမယ္ (ခ်င္းမိုင္)ကိုဗဟိုၿပဳတဲ့ထိုင္းေၿမာက္ပိုင္းဟာအရင္ကၿမန္မာဘုရင္ကိုပဏၰာဆက္ရတဲ့လားနားမင္းႏိုင္ငံၿဖစ္တယ္။သမိုင္းေနာက္ခံမတူဘူး။ဘန္ေကာက္လက္ေအာက္
ေရာက္တာအႏွစ္(၂၀၀)မၿပည့္ေသးဘူး။ဘန္ေကာက္သားေတြကသူတို႔ကိုခြဲၿခားဆက္ဆံသလိုၿမင္သူလဲရွိတယ္။ၿမာက္ပိုင္းကႏိုင္ငံေရးသမားတေယာက္က၊သူတို႔ဆႏၵ
ကိုေဖၚထုတ္ခြင့္ရွိပါတယ္။စင္ေပၚတက္ၿပီးကခ်င္တဲ့လူကပါေစဗ်ာ။အကေကာင္းေကာင္း၊မေကာင္းေကာင္းလက္ခုပ္တီးေပးၾကတာေပါ့လို႔ခပ္ ေထ့ေထ့ေလးေၿပာတယ္။
ဘန္ေကာက္ရဲကခန္႔မွန္းတာကတနလၤာေန႔ကဆႏၵၿပသူအေရအတြက္က(၇၅,၀၀၀)ေလာက္ပဲရွိတယ္လို႔ဆိုတယ္။ယဥ္လတ္အစိုးရၿပဳတ္က်ရင္ၿပႆနာမၿပီးေသးဘူး။ဒီမိုက ရက္ေခါင္းေဆာင္ႏ်စ္ဦးၿဖစ္တဲ့ဆူထက္နဲ႔အဘီဆစ္၀ိဇၨာဇီ၀ကလဲတည့္ၾကတာမဟုတ္
ဘူး။သူတို႔႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႔အားစမ္းပြဲကေနာက္ဆက္တြဲအၿဖစ္ပါလာမယ္။ဇြဲ ေကာင္း
ေကာင္းနဲ႔သက္လံုေကာင္းမွပဲမယဥ္လတ္ေရ။
သတၱ၀ါအမ်ားခ်မ္းသာၾကပါေစ။
(The World Street, January 14, 2014)
ေဒါက္တာေအးခ်မ္း သမုိင္းပါေမာကၡ ကန္ဒ တကၠသိုလ္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အပိုင္း(၈) ဆင္ဂါဘီယာႏွင့္ထိုင္းႏိုင္ငံေရး

ဒီေန႔ထုတ္နယူးေယာက္တိုင္းသတင္းစာဖတ္ေတာ့ထိုင္ႏိုင္ငံေရး၀ဲဂယက္မွာဆင္ဂါဘီယာပု
လင္းေမ်ာေနၿပီတဲ့။ဆင္ဂါ(Singha) ဘီယာဆိုတာထိုင္းႏိုင္ငံမွာအေစာဆံုးထုတ္ လုပ္ခဲ့တဲ့ဘီယာ။ၿပည္တြင္းမွာေရာၿပည္ပမွာပါထိုင္းစားေသာက္ဆိုင္ေတြမွာ၊ဧည့္ခံပြဲ ေတြသူမပါရင္အပီပြဲမစည္ဘူးေလ။ထိုင္းအမ်ိဳးသားလကၡဏာေဆာင္တယ္လို႔ေတာင္ ေၿပာၾကတာပဲ။အခုဒီဘီယာပုလင္းကႏိုင္ငံေရးဂယက္ထဲေမ်ာပါသြားၿပီ။ဆင္ဂါဘီယာ ကုမၸဏီပိုင္ရွင္မိသားစုကရွပ္၀ါေတြနဲ႔ေပါင္းၿပီးအစိုးရကိုဆန္က်င္ေနတယ္။ပိုင္ရွင္မိသား စုကမင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္ေတြထဲကလို႔ေၿပာၾကတယ္။ပိုင္ရွင္မိသားစုရဲ႔သမိးပ်ဳိအလွမယ္
ေလးခ်စ္ပတ္ဘီရြန္ဘာကဒီကေဆာင္းပါးတေစာင္ေရးရာမွာထိုင္းလူမ်ဳိးေတာ္
ေတာ္မ်ားမ်ားကဒီမိုကေရစီဆိုတာေကာင္းေကာင္းနားမလည္ၾကဘူး၊အထူးသၿဖင့္ေက်း
လက္မွာေနတဲ့လူေတြေပါ့ဆိုၿပီးေရးသတဲ့ဗ်ား။ဒီေတာ့ထိုင္းအေရွ ႔ေၿမာက္မွာေပါက္ကြဲ
ကုန္ၿပီ။သူတို႔ကလယ္သမားေတြ၊ေအာက္ေၿခအလုပ္သမားေတြ၊ဘန္ေကာက္မွာတကၠစီ
ေမာင္းတဲ့လူေတြပါတယ္။ထိုင္းလူဦးေရးရဲ႔သံုးပံုတပံုေက်ာ္တယ္။တက္ဆင္လက္
ထက္မွာေက်ာင္းေတြေဆးရံုေတြေဆာက္ေပးလို႔လူေနမွဳအဆင့္အေတာ္ေလးၿမင့္လာ
ၾကသူေတြၿဖစ္တယ္။မဖုယားေလးငယ္တယ္၊ေခ်ာတယ္၊အသက္က(၂၈)ႏွစ္ဘန္
ေကာက္အထက္တန္းလႊာေတြၾကားထဲမွာႏွင္းဆီခိုင္ေပါ့။သူကငယ္တယ္၊ေခ်ာတယ္၊
စည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြၾကားထဲၾကီးလာတာ။ဒီနယ္ကလယ္သမားေတြဘ၀ကိုဘာနား
လည္မွာလဲဗ်ာ၊ရာဇာ့ဂုဏ္ဓနဂဳုဏ္ေတြေမာက္ၿပီးၿပည္သူရဲ႔အားဆိုတာဘယ္သေဘာ ေပါက္မွာလဲလို႔အူဒြန္ဌာနီကေက်ာင္းဆရာတေယာက္ကေၿပာတယ္။ၾကြက္ၾကြက္ဆူ
လာေတာ့သူ ႔ေဖ့(စ္)ဘုတ္မွာ၊သူဟာတိုင္းၿပည္အတြက္တိုက္ပြဲ၀င္ေနတာပါတဲ့၊ဘယ္
သူေတြရဲ ႔အခြင့္အေရးကိုမွလဲမထိခိုက္ေစခ်င္ဘူးတဲ့၊ေက်းလက္ၿပည္သူေတြကိုလဲသူ
အထင္မေသးပါဘူးလို႔ေရးတယ္။သူေၿပာခဲ့တဲ့စကားေတြကိုေတာ့မရုပ္သိမ္းဘူး။ရွပ္နီ
ေခါင္းေဆာင္တေယာက္က၊ဒီစီးပြါးေရးသမားေတြဟာမွားယြင္းတဲ့ဖက္ကိုေရာက္ေန
ၾကတယ္။ဘန္ေကာက္ကအထက္လႊာဆိုသူေတြကလဲသူတို႔အိပ္ထဲ၀င္ေနတဲ့ပိုက္ဆံ
ေတြဟာဒီလယ္သမား၊အလုပ္သမားေတြရဲ ႔ေခၽြးနဲစာၿဖစ္တယ္ဆိုတာနားမလည္ၾကဘူး
လို႔ေၿပာပါသဗ်။ဘံုေရာအရက္ခ်က္လုပ္ငန္းကဆင္ဂါနဲ ႔လီယိုဆိုတဲ့ဘီယာႏွစ္မ်ဳိးထုတ္ တယ္။အခုဒီဘီယာႏွစ္မ်ဳိးလံုးကိုသပိတ္ေမွာက္ၾကၿပီ။ဒီဘီယာေတြကိုေဖါက္ၿပီးေၿခ
ေဆးေနတဲ့ဓါတ္ပံုေတြေဖ့(စ္)ဘုတ္ေတြမွာပလူပ်ံၿပီးတက္လာၿပီ။ႏွစ္သစ္ကူးမွာဘီယာ
အေရာင္းသြက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ဒီဘီယာႏွစ္မ်ဳိး၀ယ္အားမလိုက္ေတာ့လို႔အေရာင္း
က်ေနတယ္ဆိုၿပီးအရက္ဆိုင္ေတြကၿငီးေနၾကၿပီ။အူဘြန္ဌာနီကအၾကီးဆံုးစားေသာက္ ဆိုင္ပိုင္ရွင္တေယာက္ကက်ဳပ္ဆိုင္မွာဒီဘီယာႏွစ္မ်ဳိးကိုလံုး၀တင္မထားေတာ့ဘူး။က်ဳပ္
ေဖါက္သည္ေတြစိတ္ဆိုးၿပီးက်ဳပ္ဆိုင္ကိုပါသပိတ္ေမွာက္မွဘ၀ပ်က္မွာလို႔ေၿပာသတဲ့။
အလွမယ္ေလးခ်စ္ပတ္ဟာဒီမိုကရက္တစ္ပါတီရဲ ႔အမာခံေခါင္းေဆာင္တဦးၿဖစ္ေနပါၿပီ။
၁၉၁၁၊မွာဘန္ေကာက္ခရိုင္အတြင္းကမဲဆႏၵနယ္တခုမွာ၀င္အေရြးခံခဲ့တာရွဳံးခဲ့ပါသတဲ့
ဗ်ား။ထိုင္းေၿမာက္ပိုင္းမွာဆင္ဂါးဘီယာကိုသပိတ္ေမွာက္ေနၾကၿပီ။ဒီေတာ့အဲဒီမွာၿမန္မာ
ဘီယာသြားေရာင္းရင္ကိုက္မယ္ထင္တယ္ဗ်ဳိ ႔။ လုပ္ၾကပါလား။ၾကာသလားလို႔႔။
သတၱ၀ါအမ်ားက်န္းမာၾကပါေစ။
ဇန္န၀ါရီ(၁၁)။၂၀၁၄။
ေဒါက္တာေအးခ်မ္း သမုိင္းပါေမာကၡ ကန္ဒ တကၠသိုလ္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံေရးအပိုင္း(၇) ထိုင္းတပ္မေတာ္ဆိုတာ။

ထိုင္းတပ္မေတာ္ကလိပ္ခဲတည္းလည္းၿဖစ္ေနတဲ့လက္ရွိအေၿခအေနမွာေသြးထြက္သံယိုမွဳေတြၿဖစ္လာ ရင္ အစိုး ရ ကတာ၀န္ယူရလိမ့္မယ္လို႔ေၿပာလာတယ္။ဆိုလိုတာကမင္းမဲ့စ
ရိုက္နဲ႔ဆူပူလွဳပ္ရွားေနၾက တဲ့ ဆူထပ္နဲ႔ရွပ္၀ါေတြကို အၾကမ္းဖက္မႏွိမ္နင္းနဲ႔လို႔ေၿပာလိုက္တာပဲ။ဒီေတာ့ထိုင္းတပ္မေတာ္ဆိုတာဘာလဲ။ေၿပာဘို႔လိုၿပီ။ဆက္မေရး
ေတာ့ဘူးလို႔ေနတာပဲ။ေရး လိုက္ေတာ့မယ္။၁၉၃၂ခုႏွစ္ကစၿပီးထိုင္းႏိုင္ငံေရးသမိုင္
ကိုေလ့လာရင္ႏိုင္ငံေရးမွာ
ထိုင္းစစ္တပ္ကအၾကိမ္ၾကိမ္၀င္ၿပီးစြတ္ဖက္ခဲ့တာေတြေတြ႔ရမယ္။စစ္တပ္ကအာဏာ
သိမ္းခဲ့တာအၾကိမ္(၂၀)
ေလာက္ရွိတယ္။ပ်င္းရိၿငီးေငြ႔စ၇ာအေၾကာင္ေတြပါဗ်ာ။ဒါေပမဲ့ထိုင္းစစ္တပ္ဟာၿမန္မာ့
တပ္မေတာ္လိုပဲႏိုင္ငံေရး
အင္အားစုတခုအၿဖစ္အခုထိရပ္တည္ေနတယ္ဆိုတာဘယ္လိုမွမၿငင္းႏိုင္ဘူး။
။ေလာေလာဆယ္မွာလက္ေရွာင္ေန
တယ္။ဒါေပမဲ့ဒီလိုေၿပာလိုက္တဲ့အတြက္တပ္ဟာႏိုင္ငံေရးထဲကလံုး၀ထြက္သြားေသးတာေတာ့မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သြယ္၀ိုက္ၿပီးနမိတ္ၿပလိုက္တာၿဖစ္တယ္။
၁၈၉၀ခုႏွစ္မွာခ်ဴလာေလာင္ေကာင္မင္းၿမတ္က၊တပ္မေတာ္ဆိုတာလိုအပ္လို႔ဖြဲ႔စည္းထူေထာင္ရတယ္။ တေန့႔ႏိုင္ငံေရးထဲမွာ၀င္ရွဳတ္လာမွာစိုးရိမ္တယ္လိုံေၿပာခဲ့ဘူးတယ္။ထိုင္းတပ္မေတာ္ဟာဘုရင္စံနစ္ကိုပါ၊ထိပါး လာႏိုင္တယ္ဆိုတာလဲသူသေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။ဒီေတာ့၁၉၃၂ခုႏွစ္ကတည္းကဗိုလ္
ခ်ဳပ္ၾကီးေတြကအာဏာကိုဆုပ္ကိုင္ထားခဲ့တာမဆန္းပါဘူး။အခုလိုေၿပာလိုက္တာကလဲယဥ္လတ္အစိုးရကိုတဖက္လွည့္နဲ႔ရာဇသံေပးလို္က္
တာပါ။က်ြန္ေတာ္ေတာ့ဒီလိုပဲၿမင္တယ္။ဗမာေတြအတြက္ဒါကနားမလည္ႏိုင္စရာမရွိဘူး။အရပ္ဖက္ကအင္အားစု
ေတြကတေယာက္နဲ႔တေယာက္ၿငင္းခုန္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာတပ္ထဲမွာအမိန္႔တခုတညး္နဲ
႔ၿပီးသြားတယ္။စုစည္းမွဳ (Cohesion)ရွိၿပီးသား။သူ႔ရွိတဲ့အင္အားကိုအမိန္႔ဆိုတာတခုတည္းနဲ႔ပစ္မွတ္တခုကို
ပစ္ထည့္ႏိုင္တယ္။ထက္ေအာက္အမိန္႔နာခံမွဳရွိတယ္။ပံုစံတူၿခ်ဳပ္ထားတဲ့ယူနီေဖါင္းေတြကိုအေရာင္တမ်ဳိးတည္းေဆးဆိုးၿပီး၀တ္ၾကတယ္။ဒီ
ေတာ့မညီညြတ္ပဲေနမလား။ထက္ေအာက္အမိန္နာခံမွဳ (Hierarchy) ဆိုတာရွိတယ္။ဗမာၿပည္မွာလိုလႊတ္ေတာ္ ထဲမ၀င္ဘူ။ဒါေပမဲ့လႊတ္ေတာ္ကိုသူၿခိမ္းေၿခာက္ႏိုင္တယ္။အရပ္ဖက္ႏိုင္ငံေ၇းအဖြဲ႔အ
စည္းေတြမွာဒါမ်ဳိးမရွိဘူး။သူတို႔အားနည္းခ်က္ကိုသူတို႔ၿမင္ဘို႔့လိုတယ္။
၁၉၃၂မွာအာဏာသိမ္းလိုက္ေတာ့ဘုရင္ပရာဂ်ာဒီေပါ့ (Prajadipok) က၁၉၃၄ခုႏွစ္မွာနန္းစြန္႔တယ္။သူ႔ကိုဆက္ခံမည့္ႏန္းလ်ာမင္းသားေလးကအရြယ္
မေရာက္ေသးဘူး။ဆြစ္ဇာလန္မွာေက်ာင္းေနတယ္။မၾကာပါဘူးသူေရာဂါနဲ႔နတ္ရြာစံတယ္။သူ႔ကိုဆက္ခံမည့္မင္းသားေလးကလဲအရြယ္မေရာက္ေသးဘူး။။ဒီေတာ့ဆယ္စုႏွွစ္တခုခြဲေလာက္ထိုင္းႏိုင္ငံေရးမွာဘုရင္ရဲအခန္းက႑ေပ်ာက္ကြယ္ေနတယ္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္
ၾကီးေတြကပဲသက္ဦးဆံပိုင္ဘုရင္ေတြလိုအုပ္ခ်ဳပ္ေနခဲ့ၾကတယ္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးဖိဘုန္း
သၾကၤန္ (Phibum Sogram) ဆိုရင္ဂ်ပန္ေတြနဲ ႔ေပါင္းၿပီးၿမန္မာၿပည္ထဲ့ကသံလြင္ၿမစ္အေရွ ႔ၿခမ္းကိုထိုင္းႏိုင္ငၤထဲေပါင္းထည့္ခဲ့တယ္။ စစ္ၿပီးေခတ္ေရာက္ေတာ့လဲထိုင္းတပ္မေတာ္ဟာဘုရင္ကိုယ္စားတိုင္းၿပည္ကိုေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့ရတာပါဆိုၿပီးဘုရင္ရဲ႔အသိအမွတ္ၿပဳမွဳကိုရရွိခဲ့တယ္။အခုသူတို႔သေဘာထားကိုၿပလိုက္ၿပီ။၂၀၀၆ မွာလဲၿပခဲ့ၿပီးၿပီ။ထိုင္းေတာ္၀င္စစ္တကၠသိုလ္ဆိုတာ ဘန္ေကာက္ကEliteလို႔ေခၚတဲ့သူေကာင္းမ်ဳိးေတြကိုလက္နက္တပ္ဆင္ေပးတဲ့ေနရာပါ။က်ြန္ေတာ့အၿမင္ေၿပာရရင္၊ကိုတတ္ဆင္နဲ႔မယဥ္လတ္ေရ။ခင္ဗ်ားတို႔ေနာက္မွာၿပည္သူရွိတယ္။ဒါေပမဲ့အေၿခအေနအရခင္ဗ်ားတို႔ေမာင္ႏွမေနာက္တလွမ္းေတာ့ဆုတ္ေပးရ
မယ္လို႔ထင္တယ္ေနာ္။
ေဒါက္တာေအးခ်မ္း သမုိင္းပါေမာကၡ ကန္ဒ တကၠသိုလ္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

“ရာဇဝင္ကို ႐ိုင္းေစသူမ်ား”

၁၉၉၃-ခုႏွစ္ေလာက္ဆီကေပါ့။ အဲဒီတုန္းက မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ႀကီး သံုးခုရဲ႕ (ယခု)ပဓာန နာယက ျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကလည္း ေလာကတၳစရိယာျပစ္မႈနဲ႔ နန္းတြင္းဆူညံေတာရမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ သီးျခား အပူေဇာ္ခံ အျဖစ္ တစ္ႏွစ္ခြဲ ေက်ာ္ ခ်ီးေျမႇာက္ၿပီး ျပန္ျြကလာခါစသာသာပါ။ မႏၱေလးစာသင္တိုက္ႀကီးမ်ားရဲ႕အေက်ာ္အေမာ္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား တစ္ေနရာမွာ ဆံုၾကတဲ့ မေထရ္ျမတ္တို႔ စကားဝိုင္းတစ္ခုကို ၾကားနာမွတ္သားလိုက္ရပါတယ္။ ဒီစကား ဝိုင္းမွာ မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ ဘုရားႀကီးတိုက္က အဘိဓဇမဟာရ႒ဂု႐ု၊ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက နယားဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး လည္း ပါပါတယ္။

            နယားဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕တူ အရွင္ျမတ္တစ္ပါးကလည္း ေလာကတၳစရိယာမႈနဲ႔ပဲ ဝတ္ျဖဴစင္ၾကယ္လဲၿပီး ရဲဘက္လို႔ အမည္ေပးထားတဲ့ ေသြးရဲရဲ၊ ေခြ်းရဲရဲ စခန္းအပို႔ခံထားရတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ေနလို႔ စကားဝိုင္းမွာပါတဲ့ မေထရ္ႀကီးတစ္ပါးက နယား ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို “ဆရာေတာ့္တူ အေၾကာင္းေရာ ဘယ္လိုမ်ား ၾကားတုန္း၊ လြတ္ေျမာက္ရာ လြတ္ေျမာက္ ေၾကာင္းေလး ဘာေလးမ်ား ဆရာေတာ္ အေနနဲ႔ မေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ဘူးလား”ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေမးေလွ်ာက္ပါတယ္။

            နယားဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက “ေမးမေနနဲ႔ဆရာေတာ္ .. ဒီေကာင္က လူမိုက္ပဲဟာ မိုက္လို႔ အဖမ္းခံရၿပီး ေထာင္က်တာ၊ ဘာလုပ္ေပးစရာလိုမလဲ”လို႔ ျပန္ၾကားပါတယ္။ အဲဒီစကားဝိုင္းမွာ ၿငိမ္ၿပီး နားေထာင္ေနတဲ့ မစိုးရိမ္ တိုက္သစ္ဆရာေတာ္က “ဆရာေတာ္ ေထာင္ခ်သူနဲ႔ ေထာင္က်သူမွာ ေထာင္က်သူက လူမိုက္၊ ေထာင္ခ်သူကေတာ့ လူ လိမၼာလို႔ ဆိုရမွာလား”ဆိုေတာ့ “ေထာင္က်ပါတယ္ဆို မွေတာ့ လူမိုက္ေပါ့”တဲ့။

            “ဒါျဖင့္ရင္ အဇာတသတ္နဲ႔ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးတို႔ႏွစ္ဦးမွာ အဇာတသတ္က လူလိမၼာ၊ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးက လူမိုက္ႀကီးလို႔ ဆိုရမလား ဆရာေတာ္”လို႔ ထပ္ၿပီးေလွ်ာက္ထားလိုက္ေတာ့ နယားဆရာေတာ္ႀကီးက မစိုးရိမ္ ဆရာေတာ္လည္း မၾကာခင္ေလးကမွ အဲဒီေနရာက ထြက္လာခဲ့တာကို သတိရၿပီး “ဘြာ .. ဘြာ .. တပည့္ေတာ္ေျပာတဲ့ ေထာင္က်သူဆိုတဲ့အထဲမွာ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ မပါဘူး”တဲ့။ “ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးေရာ ဆရာေတာ္”ဆိုေတာ့ “အဲ .. ကိုယ့္တူကို ေဒါသျဖစ္လို႔ ေျပာလိုက္မိတာပါ၊ ဒီလိုလည္း မဟုတ္ ပါဘူး”ဆိုၿပီး စကားကို ေလွ်ာခ်သြားပါတယ္။

            ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား အခ်ီအခ်ေျပာေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာကို နားေထာင္ရင္း ေလာကသဘာဝေတြဟာ ဓမၼ သဘာဝအရ အေလးအနက္ဆင္ျခင္ၾကည့္တဲ့အခါ အမွတ္တမဲ့ သိထားတာေတြနဲ႔ တကယ့္အမွန္တရားတို႔ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေန တတ္တာကို သတိထား မိလိုက္တယ္။

            အထင္ရွားဆံုးအျဖစ္နဲ႔ သတိထားလိုက္မိတာကေတာ့ “အရအကုန္နဲ႔ အ႐ံႈးအျမတ္”ဆိုတဲ့ ကိစၥပါပဲ။ ေလာကထဲမွာေတာ့ “ရရင္ျမတ္တယ္၊ ကုန္ရင္ ႐ံႈးတယ္”လို႔ပဲ ခပ္ေပါ့ေပါ့ မွတ္ထင္ခံယူၾကတာမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း နံနက္လင္း အိပ္ရာကႏိုးတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ “ရေအာင္ရွာဖို႔”ဆိုတဲ့ အေတြးက ပထမဆံုး စိုးမိုးထားၾကေတာ့တာေပါ့။

            အခု ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားေျပာတဲ့ အဇာတသတ္နဲ႔ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးတို႔ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္စံုကို အေသအခ်ာစဥ္းစားၿပီး ေတြးၾကည့္ လိုက္ေတာ့ အဇာတသတ္မင္းဟာ အဂၤတိုင္း၊ မဂဓတိုင္းဆိုတဲ့ တိုင္းႀကီးႏွစ္တိုင္းကို အာဏာပိုင္တဲ့ ရာဇၿဂိဳဟ္ရဲ႕ ထီးနန္း စည္းစိမ္ကို ရထားသူ။ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးကေတာ့ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို စြန္႔လႊတ္ရသူေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အဇာတသတ္ဟာ ဒီထီးနန္းစည္းစိမ္ကို တရားသျဖင့္ ရယူခဲ့သူ မဟုတ္ပါဘူး။ အလြန္ကို မဖြယ္မရာျဖစ္တဲ့ အဖသတ္ ကံႀကီးကို က်ဴးလြန္ၿပီး ရယူပိုင္ဆိုင္ထားတာပါ။

            ဒါေၾကာင့္လည္း အရႀကီးသေလာက္ အ႐ံႈးကလည္း ႀကီးလွပါတယ္။ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ရယူပိုင္ဆိုင္ ထားစဥ္မွာ ကိုပဲ ညဥ့္အခ်ိန္ေရာက္လို႔ အိပ္စက္မယ္ဆိုၿပီး မ်က္လံုးႏွစ္ခု မွိတ္လိုက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ဓားလွံေတြ အရာမကနဲ႔ ထိုးၾက၊ ခုတ္ၾကေတာ့ မလို ငရဲနိမိတ္ေတြ ထင္ျမင္ၿပီး တဖ်ပ္ဖ်ပ္တုန္လႈပ္ လန္႔ႏိုးေနရလို႔  အိပ္ေကာင္းျခင္းနဲ႔ မအိပ္စက္ႏိုင္ပါဘူးတဲ့။ အမ်ားအျမင္မွာ နန္းေတာ္ေပၚက ရွင္ဘုရင္၊ သူ႔ရင္ထဲမွာေတာ့ တကယ့္ငရဲသားပါ။ (ဒီဒုကၡႀကီးကေတာ့ ေနာင္အခါ ဘုရား ရွင္နဲ႔ေတြ႕ခြင့္ရလို႔ သာမည ဖလသုတ္ဆိုတဲ့ ေဒသနာေတာ္ႀကီးကို နာယူၿပီးတဲ့အခါမွာ ကင္းလြတ္ခြင့္ ရသြားခဲ့ပါတယ္။)

            ေနာက္ထပ္ ႐ံႈးခ်က္နာတာကေတာ့ သူခင္းခဲ့တဲ့ “အဖသတ္နန္းယူ”ဆိုတဲ့ နမူနာဆိုးႀကီးက သားစဥ္ေျမးဆက္ ငါးဆက္အထိ လိုက္လာလို႔ ရာဇၿဂိဳဟ္ရဲ႕ အစဥ္အလာႀကီးမားသေလာက္ ေခတ္ၿပိဳင္ဝန္းက်င္က ေလးစားရတဲ့ ရာဇဝင္ဟာ မ်က္ႏွာမေဖာ္ဝံ့ေလာက္ ေအာင္ ႐ိုင္းသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ရာဇဝင္႐ိုင္းတဲ့ဒဏ္ကို မခံမရပ္ႏိုင္ၾကေတာ့တဲ့ တိုင္းသူ ျပည္သားေတြက ငါးေယာက္ ေျမာက္ အဖသတ္ဘုရင္ “နာဂဒါသ”ကို ဝိုင္းဝန္းလုပ္ၾကံ အဆက္ျဖတ္လိုက္ၾကလို႔ ဒီမ်ိဳးႏြယ္ ျပတ္သြားခဲ့တာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဇာတသတ္ဟာ ရာဇဝင္ကို ႐ိုင္းေစတဲ့ ရွင္ဘုရင္အျဖစ္လည္း မွတ္တမ္း ဝင္သြားပါတယ္။ (ဒီမွတ္တမ္းဆိုးႀကီးက ဘယ္လိုမွ ပယ္ဖ်က္လို႔ မရပါဘူး။ ခုထိ ပိဋကတ္ေတာ္ထဲမွာ ထင္ရွားရွိေနဆဲပါ။)

            ေနာက္ဆံုး ျမတ္စြာဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕ၿပီး သာမညဖလသုတ္ ေဒသနာေတာ္ကို ေဟာၿပီးတဲ့အခါ ဘုရားရွင္မိန္႔ၾကားလို႔ သိလိုက္ ရတာက တကယ့္ ႐ံႈးခ်က္နာတာပါ။ “တကယ္လို႔သာ အဇာတသတ္ဟာ အဖသတ္ကံဆိုတဲ့ ပဥၥာနႏၱရိယကံႀကီးကို မက်ဴးလြန္ခဲ့ရင္ ေဒသနာေတာ္ရဲ႕အဆံုးမွာ ေသာတာပန္အရိယာ ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမွာ။ ခုေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ေသာတာပန္ျဖစ္ႏိုင္စြမ္း ပါရမီအရင္းအျမစ္ကို အဖသတ္ကံႀကီးနဲ႔ တူးၿဖိဳၿပီး ထီးနန္းစည္းစိမ္နဲ႔ လဲစားခဲ့မိလို႔ အရိယာျဖစ္ခြင့္ ႐ံႈးသြားၿပီတဲ့။ (ဒီအ႐ံႈးဟာလည္း ခုထိအဖတ္ဆယ္လို႔ မရေသးပါဘူး။)

            ဒါတင္မကေသးဘူး ပဥၥာနႏၱရိယကံႀကီးဆိုတာ မဂ္တား၊ ဖိုလ္တားျဖစ္႐ံုသာမက အပါယ္မ်ိဳးေစ့ စစ္စစ္ႀကီးလည္း ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဘယ္လိုကုသိုလ္မ်ိဳးနဲ႔မွ ေျပေပ်ာက္ေအာင္ အစားထိုးလို႔လည္း မရပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အဇာတသတ္ မင္းႀကီးဟာ ဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕ၿပီး သာသနာေတာ္မွာ အေရးအပါဆံုးျဖစ္တဲ့ သာမညဖလသုတ္ေဒသနာေတာ္ႀကီးကို နာၾကား ခြင့္ရလို႔ သာသနာ ေတာ္မွာ အေရးအပါဆံုး ပထမသဂၤါယနာတင္ပြဲရဲ႕ သာသနာ့ဒါယကာႀကီးျဖစ္တဲ့အထိ ကုသိုလ္ေတြ ပြားခဲ့ေပမယ့္ အဝီစိအထိ လားေရာက္ ရမယ့္အေရးေလာက္ကိုပဲ ဟန္႔တားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ေသသည္ရဲ႕အျခားမဲ့မွာေတာ့ “ေလာဟကုမၻီ”ဆိုတဲ့ ငရဲမွာ က်ေရာက္ရ ပါတယ္။ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းၾကာမယ္ဆိုေတာ့ အခုအထိလည္း အဲဒီမွာ အ႐ံႈး ဒဏ္ကို ခံေနရဆဲပါ။

အရအကုန္နဲ႔အ႐ံႈးအျမတ္

            ဒါေတြအားလံုးကို ၿခံဳၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ “လုပ္ရပ္၊ ျဖစ္ရပ္ေတြရဲ႕ စာရင္းခ်ဳပ္ အျမတ္အ႐ံႈးဆိုတာ ရျခင္း၊ ကုန္ျခင္း တို႔နဲ႔ တိုင္းတာလို႔ မမွန္ႏိုင္ဘူး။ တရားျခင္း၊ မတရားျခင္းနဲ႔ တိုင္းတာမွသာ မွန္ကန္ႏိုင္တယ္”ဆိုတဲ့ အေျဖမွန္ ထြက္ေပၚလာ ပါတယ္။

            ဟုတ္ပါတယ္။ ရျခင္းမွာလည္း တရားသျဖင့္ရရင္ ျမတ္တယ္၊ မတရားသျဖင့္ရရင္ ႐ံႈးပါတယ္။ ကုန္ျခင္းမွာလည္း အလားတူ ပါပဲ၊ တရားသျဖင့္ ကုန္ရင္ ျမတ္ပါတယ္၊ မတရားသျဖင့္ကုန္ရင္ေတာ့ ႐ံႈးပါတယ္။

            ရျခင္းရဲ႕အျမတ္အ႐ံႈးႏွစ္မ်ိဳးမွာ “တရားသျဖင့္ ရရင္ျမတ္တယ္”ဆိုတာကေတာ့ ဘုရားရွင္ “သုခသုတ္”မွာ ေဟာ ေတာ္မူသလို ပါပဲ။ “ပိုင္ဆိုင္ျခင္း၊ သံုးေဆာင္ခံစားရျခင္း၊ ေျြကးၿမီးကင္းျခင္း၊ မတရားမႈ ကင္းျခင္း”ဆိုတဲ့ ခ်မ္းသာ ေလးမ်ိဳးကို ရရွိႏိုင္တဲ့အတြက္ ျမတ္ပါတယ္။

            “မတရားသျဖင့္ရရင္ ႐ံႈးတယ္”ဆိုတာကေတာ့ အဇာတသတ္တို႔လို ရာဇဝင္႐ိုင္းေစတဲ့ ရျခင္းမ်ိဳး၊ ခိုးယူ၊ ယုယက္၊ ႏိုင္ထက္ စီးနင္း သိမ္းပိုက္ယူတဲ့ ရျခင္းမ်ိဳးဟာ ပစၥဳပၸန္သံသရာႏွစ္ျဖာလံုးမွာ ႐ံႈးပါတယ္။ ဒီအ႐ံႈးကေတာ့ သတိထား အသိပြား သူမ်ားသာ သေဘာေပါက္ႏိုင္တဲ့ အ႐ံႈးမ်ိဳးပါ။

            ေလာကဓမၼ ေကာင္းက်ိဳးေတြ၊ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ေဆာင္ေနၾကသူေတြအေနနဲ႔ ကိုယ္တိုင္ လုပ္ေဆာင္ ေနၾကပါ လ်က္နဲ႔ ေကာက္ခ်က္မွန္ မခ်ႏိုင္တာကေတာ့ “ကုန္ျခင္းရဲ႕ အျမတ္နဲ႔အ႐ံႈး”ပါ။

            ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေဒသာနေတာ္မ်ားမွာ ကုန္ျခင္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔ -

            (၁) စြန္႔ႀကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းလို႔ ကုန္ျခင္း (စာဂကၡယ)။

            (၂) စားေသာက္သံုးစြဲလို႔ ကုန္ျခင္း (ပရိေဘာဂကၡယ)။

            (၃) ျဖဳန္းတီးျခင္း (သို႔) ေရ၊ မီး၊ မင္း၊ ခိုးသူ၊ သားဆိုးသမီးဆိုးဆိုတဲ့ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး ဖ်က္ဆီးလို႔ ျပဳန္းတီးၿပီး ကုန္ျခင္း (ဗ်သနကၡယ) ဆိုၿပီး (၃)မ်ိဳးရွိတယ္။ ဒီ (၃)မ်ိဳးထဲမွာ နံပါတ္(၁)ကုန္ျခင္းမ်ိဳးဟာ ျမတ္ေသာ ကုန္ျခင္းျဖစ္တယ္လို႔ ေဟာ ေတာ္မူပါတယ္။

            ဒါေၾကာင့္ ကုန္ျခင္းမွာလည္း နံပါတ္(၁)ျဖစ္တဲ့ စြန္႔ႀကဲေပးကမ္းလို႔ ကုန္ျခင္းဟာ ျမတ္တယ္။ နံပါတ္(၃)ျဖစ္တဲ့ ျဖဳန္းတီး၊ ျပဳန္းတီးၿပီးကုန္ျခင္းကေတာ့ ႐ံႈးတယ္။ နံပါတ္(၂)ျဖစ္တဲ့ သံုးေဆာင္ခံစားလို႔ ကုန္ျခင္းကေတာ့ “အ႐ံႈးအျမတ္မရွိတဲ့ အရင္း”လို႔ သေဘာေပါက္ၾကရမွာပါ။

အ႐ံႈး အျမတ္နဲ႔ အႀကီးအေသး

            အ႐ံႈးနဲ႔အျမတ္ကို သိၿပီးတဲ့အခါ အႀကီးနဲ႔အေသးကိုလည္း ထပ္ၿပီး ခြဲျခမ္းၾကည့္ႏိုင္ပါေသးတယ္။ အ႐ံႈး(၂)မ်ိဳးမွာ ဘယ္အ႐ံႈးက အ႐ံႈးႀကီးလဲ၊ ဘယ္အ႐ံႈးက အ႐ံႈးေသးလဲ။ အျမတ္ႏွစ္မ်ိဳးမွာလည္း အဲဒီလိုပဲေပါ့။

            ေျဖးေျဖးစဥ္းစားၾကည့္ပါ။ မတရားကုန္ရတဲ့ ျဖဳန္းတီးမႈ၊ ျပဳန္းတီးမႈေၾကာင့္ ႐ံႈးရတယ္ဆိုတာဟာ အလြန္ဆံုး အခုတစ္ဘဝ တစ္သက္တာအတြက္သာ ႐ံႈးရတာပါ။ ဒီအ႐ံႈးအတြက္ သံသရာနဲ႔ခ်ီၿပီး ဘဝအဆက္ဆက္ ေပးဆပ္စရာ မလို ပါဘူး။ မတရားရယူၿပီး ႐ံႈးရတဲ့ အဇာတသတ္ရဲ႕အ႐ံႈးမ်ိဳးကေတာ့ တစ္ဘဝတစ္သက္တာအတြက္ မကပါဘူး။ သံသရာနဲ႔ခ်ီၿပီး ေပးဆပ္ရမွာပါ။ ေလာကုမၻီငရဲမွာ က်ခံရမွာက အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းသာလို႔ ဆိုေပမယ့္ အဲဒီကလြတ္ေျမာက္ၿပီးတဲ့ အခါမွာ လည္း သူကိုယ္တိုင္ “ဝိဇိတာဝီ”ဆိုတဲ့ ပေစၥကဗုဒၶ ျဖစ္ဖို႔အတြက္ အနည္းဆံုး (၂)အသေခ်ၤနဲ႔ကမၻာတစ္သိန္းေလာက္ ပါရမီေတြျဖည့္ရဦးမွာမို႔ ပါရမီျဖည့္သူတို႔ ထံုးစံအတိုင္း ခံရမယ့္ ဒုကၡေတြ၊ ေသရမယ့္ ဘဝေတြဟာ ခန္႔မွန္းလို႔ မရႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ အသေခ်ၤေပါင္းမ်ားစြာပါ။

            ဒါေၾကာင့္ အ႐ံႈးျခင္း ယွဥ္ၾကည့္ရင္ ကုန္ၿပီး ႐ံႈးရတာထက္ ရၿပီး႐ံႈးရတဲ့ အ႐ံႈးက အတိုင္းမသိ ႀကီးမားပါတယ္။

            အျမတ္ႏွစ္မ်ိဳးကိုလည္း စဥ္းစားၿပီး တြက္ၾကည့္ပါ။ မိမိရဲ႕ ကံဥာဏ္လံု႔လေတြနဲ႔ တရားသျဖင့္ရရွိတဲ့ ရာထူးဂုဏ္သိန္၊ စည္းစိမ္ ဥစၥာေတြဆိုတာ “သမုဒၵရာထက္၊ တစ္ခဏတက္သည့္၊ ေရပြက္ပမာ၊ တစ္သက္လ်ာတည့္}}ဆိုတဲ့အတိုင္း တစ္ဘဝ တစ္သက္တာ အတြက္ပဲ ျမတ္တာပါ။

            ပစၥည္းဥစၥာ၊ အဂၤါေျခလက္၊ ကိုယ္အသက္တို႔ကို စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံၿပီး ေလာကတၳစရိယကို က်င့္ၾကသူတို႔ရဲ႕ ကုန္ၿပီး ျမတ္တဲ့ အျမတ္ကေတာ့ ျဖစ္ဆဲတစ္ဘဝကစၿပီး သံသရာခရီးဆံုးရာ နိဗၺာန္အထိ အတိုင္းအဆမရွိ ျမတ္ၾကပါတယ္။ အာဇာနည္တို႔ရဲ႕ အျမတ္ဆံုးခရီးဆိုတာ ကုန္ၿပီး ျမတ္တဲ့ အျမတ္ခရီးပဲ မဟုတ္ပါလား။

            ဒါေၾကာင့္ အ႐ံႈးခ်င္း ယွဥ္ရင္ ရၿပီး ႐ံႈးတဲ့ အ႐ံႈးက အ႐ံႈးႀကီးတယ္။ အျမတ္ခ်င္း ယွဥ္ရင္ေတာ့ ကုန္ၿပီး ျမတ္တဲ့ အျမတ္က အျမတ္ႀကီးတယ္လို႔ သေဘာေပါက္ၾကရမွာပါ။

            “မႏုႆတၲ ဒုလႅဘ”ဆိုတဲ့ သုဂတိ လူ႔ဘံု၊ လူ႔ဘဝရတုန္း ရခိုက္ဆိုတဲ့ ခဏေကာင္း အခိုက္အတန္႔ေကာင္းေလးမွာ ဒီအရ အကုန္နဲ႔အ႐ံႈးအျမတ္ အႀကီးအေသးတို႔ကို သတိရွိရွိ၊ အသိရွိရွိ တြက္မိၾကဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။

            မတရားရတဲ့ အ႐ံႈးဟာ အ႐ံႈးတကာထဲမွာ အႀကီးဆံုးဆိုတာကို သေဘာေပါက္ၾကမယ္ဆိုရင္ “ဘယ္သူေသေသ၊ ငေတမာ ၿပီးေရာ”တို႔၊ “ေရဗူးေပါက္တာ မလိုခ်င္ဘူး၊ ေရပါဖို႔ပဲ အေရးႀကီးတယ္”တို႔ဆိုတဲ့ မတရားရယူမႈမ်ိဳးေတြနဲ႔ ကိုယ့္တြက္ကိုယ့္တာ ဘဝနာ႐ံုသာမကဘဲ ကိုယ္ျဖစ္တည္က်င္လည္ရာ ႏိုင္ငံနဲ႔အဝန္း ရွင္ေရာလူပါ၊ သတၲဝါအားလံုး ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း မခ်မ္းမသာျဖစ္ေစတဲ့ ရာဇဝင္႐ိုင္းမႈမ်ိဳးေတြကို ဘယ္သူမွ က်ဴးလြန္ဝံ့ၾကမွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ေလာကႀကီး ေအးခ်မ္းသာယာသြားမွာ မလြဲပါဘူး။

            အလားတူပဲ တရားသျဖင့္ စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံၿပီး ရရွိတဲ့ အျမတ္ဟာ အျမတ္တကာထဲမွာ အသာဆံုး အလြန္ဆံုးျဖစ္တဲ့ အာဇာနည္တို႔လုပ္ထံုး နည္းလမ္းႀကီးျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ၾကမယ္ဆိုရင္လည္း ရရွိပိုင္ဆိုင္ သမွ် ဘဝနဲ႔စည္းစိမ္တို႔ကို “အိပ္၊ စား၊ ကာမ”ဆိုတဲ့ တိရစၦာန္လို အျဖစ္မ်ိဳးနဲ႔ အခ်ည္းႏွီး ကုန္လြန္မသြားေစၾကဘဲ ေလာက က်ိဳး သာသနာက်ိဳးအတြက္ မျဖစ္မေန စြန္႔လႊတ္ေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ေတြ တိုးပြားသည္ ထက္တိုးပြား လာမွာျဖစ္လို႔ ေလာကႀကီး ပိုမိုတိုးတက္သာယာလာမွာ အမွန္ပါ။

            ျမတ္ဗုဒၶကေတာ့ “ကံနဲ႔ကံရဲ႕အက်ိဳးကို ငါဘုရားရွင္ သိသလိုသာ သိရွိလက္ခံၾကမယ္ဆိုရင္ ေလာကမွာ မေကာင္း မႈကို ျပဳဝံ့သူဆိုတာလည္း မရွိႏိုင္ေတာ့သလို ေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲ ေနဝံ့သူလည္း မရွိႏိုင္ဘူး”လို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါ တယ္။

ရာဇဝင္႐ိုင္းမႈမ်ား ဆိတ္သုဥ္း ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔သူ အာဇာနည္မ်ား ဆထက္ထမ္းပိုး တိုးတက္ၿပီး

ႏိုင္ငံနဲ႔အဝန္း တိုးတက္သာယာ ဝေျပာပါေစ။

ဓမၼေဘရီအရွင္ဝီရိယ(ေတာင္စြန္း)

(သရုုပ္ေဖာ္ - ပန္းခ်ီဦးဘၾကည္၊ ဗုုဒၶ၀င္ရုုပ္စုုံ)

Monday, January 20, 2014

ၾကက္တူေရြး ပညာေရး

ဆယ္တန္းစာေမးပြဲနီးျပီဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္က ပညာေရးစနစ္ နင့္ ႏိုင္ငံတကာ ပညာေရး စနစ္ေတြ ကို နားလည္သေလာက္ေျပာခ်င္စိတ္ေပၚလာျပန္တယ္။အယင္လဲနဲနဲေျပာဖူးပါတယ္။

က်ေနာ္က လက္ခ်ာ သြားတက္ရင္ ေနာက္ဆံုးတန္းမွာထိုင္တယ္။ဆရာမက ေမးဖို႔အခ်ိန္ေပးရင္လဲ သိပ္မေမးျဖစ္ဘူး။အတန္းထဲမာလဲစကားအနည္းဆံုးေက်ာင္းသားျဖစ္ေနတယ္။

ဆရာမက ဒါကို ရိပ္မိပံုရတယ္။က်ေနာ့ကုိစကားမေျပာ ေျပာေအာင္လုပ္ေတာ့တယ္။ တေန႔စာသင္ခ်ိန္ျပည့္ဖို႔နာရီ၀င္ေလာက္အလုိမွာ ေက်ာင္းသားေတြ အား လံုး ကိုအုပ္စုလုိက္ခြဲလုိက္တယ္။ေလးေယာက္တတြဲ၊သံုးေယာက္ တတြဲစီ။ငါးေယာက္ ရွိတဲ့ အုပ္စု လဲရွိတယ္။

က်ေနာ္နင့္အတူ က်တာက နယ္သူလန္ ေက်ာင္းသူရယ္၊ဂ်ာမန္ေက်ာင္းသူရယ္၊ေနာ္ေ၀းေက်ာင္း သူရယ္၊ထုိင္၀မ္က တေယာက္ရယ္ က်ေနာ္ရယ္ စုစုေပါင္း ငါးေယာက္။ေနာ္ေ၀းေက်ာင္းသူ ကလြဲ ယင္ က်န္တဲ့ေက်ာင္းသူေတြက ႏုိင္ငံတကာ ေက်ာင္းသားဖလွယ္ေရးအစီးအစဥ္နင့္ ဘာဂင္ (Bergen University)တကၠသိုလ္ကိုလာတက္ေနၾကတာ။

(ႏုိင္ငံတကာ ေက်ာင္းသားဖလွယ္ေရးအစီအစဥ္ကို က်ေနာ္ ဌာနကဆရာနင့္ေျပာဖုိ႔အစီအစဥ္ ရွိတယ္။ကုိယ့္ႏုိင္ငံတကၠသုိလ္ေတြနင့္ဘယ္လုိခ်ိတ္ဆက္ျပီး ေက်ာင္းသားဖလွယ္ေရးအစီအစဥ္ေတြဘယ္လိုလုပ္သြားႏုိင္မလဲေပါ့။)

ဆိုေတာ့ ေဆြးေႏြးရမယ့္ေခါင္းစဥ္က ႏုိင္ငံတကာေက်ာင္းသားေတြရဲ့သက္ဆုိင္ရာ ႏုိင္ငံေတြမွာ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၾကတဲ့ပညာေရးသမုိင္းေၾကာင္းေတြကို ေျပာျပၾကမယ္။ျပီးေတာ့ ပညာေရးစနစ္ေတြ ကိုအျမင္ခ်င္းဖလွယ္ၾကရမယ္။

ခေလးေတြက ေတာ္လုိက္ၾကတာ။အဂၤလိပ္စကားကိုေျပာၾကတာ သူတို႔က မိခင္ဘာသာ စကားေတြေျပာေနၾကသလိုပဲ။အာရွက ဆုိလုိ႔က်ေနာ္နင့္ ထုိင္၀မ္သူႏွစ္ေယာက္ အဲဒီအုပ္စုမွာ။ အျခား ဂ်ပန္တို႔ ကိုးရီးယားတုိ႔ တရုပ္တုိ႔က အျခားအုပ္စုထဲပါသြားၾကတယ္။

ဥေရာပက ေက်ာင္းသူေတြေျပာတဲ့ပညာေရးစနစ္ေတြအားလံုးနည္းပါးတူၾကတယ္။အသက္တႏွစ္ျပည့္ျပီးရင္မူၾကိဳသြား။ေျခာက္ႏွစ္ျပည့္ရင္ စာသင္ေက်ာင္းကိုသြား။ ၁ တန္းကေန ၁၀ တန္းထိ (lower secoundry school)။ျပီးရင္ ေနာက္ထပ္ သံုးႏွစ္(upper secoundry school)။ျပီးမွ တကၠသိုလ္ (သို႔)ေကာလိပ္ ကိုယ္၀ါသနာပါတဲ့အထူးျပဳဘာသာရပ္ကိုေလွ်ာက္။ျပီးေတာ့ အဆင့္ဆင့္ၾကိဳက္ သေလာက္တက္ေပေတာ့အျမင့္ကို။

တကၠသုိလ္မွာ ကိုယ္ယူမယ့္အထူးျပဳဘာသာအတြက္အမွတ္မမီဘူးဆို ရင္(upper scoundry school) မာ ေနာက္ထပ္ၾကိဳက္ သေလာက္ၾကိဳးစား ခြင့္ကိုေပးထားတယ္။

ထုိင္၀မ္မွာ ေတာ့ မူလတန္းပညာေရးကို ၅ ႏွစ္နင့္စတယ္လုိ႔ဆုိတယ္။အာရွကခ်င္းတူေပမယ့္ ျမန္မာ့ ပညာေရးထက္ ထုိင္၀မ္ေတာင္ပညာေရးမာ ေတာ္ေတာ္အဆင့္ျမင္တာကိုေတြ႔ရတယ္။ယူရို က ပညာေရး စနစ္ေတြနင့္ နင္လားငါလားပဲ။

လုိရင္းေျပာရရင္ ႏုိင္ငံတကာေက်ာင္းသူေတြက ျမန္မာ့ပညာေရးစနစ္ကို ဘယ္လုိမွ နားမလည္ႏုိ င္ၾကဘူး။အထူးသျဖင့္ ဆယ္တန္းမွာ သက္ဆုိင္ရာခေလးေတြရဲ့ဘ၀ေတြကို အျပီးအပုိင္ျဖတ္ခ် လုိက္တဲ့ကိစၥကိုသူတုိ႔နားမလည္ႏုိင္ၾကဘူး။

ဆယ္တန္းေအာင္ျပီး ရလာတဲ့အမွတ္ကိုမူတည္ျပီး ကိုယ္စီ၀ါသနာပါတဲ့တကၠသိုလ္ေတြ ကိုေလွ်ာက္ တဲ့အခါ ဆိုပါစို႔ ဆရာ၀န္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ေက်ာင္းသားတေယာက္က အမွတ္မမီဘူးဆိုရင္ ဒီခေလး အတြက္သြားေပေတာ့။ဒီဘ၀မွာဘယ္လိုမွဆက္လက္ျပီးဆရာ၀န္ျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစားခြင့္မရွိေတာ့ဘူး။

ႏိုင္ငံတကာမွာေတာ့ ခေလးေတြက သိပ္ကံေကာင္းၾကတယ္။(easy going)ပဲ။ဘယ္ခေလးမ စာက်က္ဖို႔မလိုဘူး။နားလည္ေအာင္ပဲၾကိဳးစားရတယ္။စာေမးပြဲအတြက္စိတ္ေသာကျဖစ္ရတာမ်ိဳး၊အေဖကယ္ပါ၊အေမကယ္ပါလုပ္ရတာ မ်ိဳးမရွိဘူး။အိမ္စာေတြပံုမွန္လုပ္ျဖစ္ေအာင္ေတာ့ ဂရုစုိက္ေပး ရတယ္။

ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ပညာေရးစနစ္ဟာ ႏိုင္ငံတကာပညာေရးစနစ္နင့္ ယွည္လုိက္ရင္ ၾကက္တူေရြး ပညာေရးစနစ္ျဖစ္ေနတယ္။ခေလးေတြဟာ မူလတန္းကေန တကၠသုိလ္ထိဟာ တစာစာနင့္ က်က္ေနၾကတယ္။
သူတုိ႔ေလးေတြဟာ တကယ္တတ္သိနားလည္ဖို႔ထက္အလြတ္က်က္ဖို႔ကို ဦးစားေပးတဲ့ပညာေရး စနစ္ျဖစ္ေနတယ္။ေက်ာင္းစာသင္ရင္းနင့္ စာပဲတတ္တယ္။ပညာက်ေတာ့ မတတ္ၾကဘူး။ တကယ္က ပညာကိုတတ္ေအာင္သင္ၾကရမွာ။

ဒါေၾကာင့္လဲအလယ္တန္းကေက်ာင္္းထြက္တဲ့ကေလး ဘာလုပ္တတ္လဲဆိုဘာမွမလုပ္တတ္ဘူး ။ ဆယ္တန္းေကာ အတူတူပဲ။ ကိုယ့္အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းနင့္ပတ္သက္ျပီးဘာမွမလုပ္တတ္ မကိုင္တတ္ၾကဘူး။ တကၠသုိလ္ဘြဲ႔ရေတြကားဆုိေတာ့ ဘြဲရလက္မွတ္ေတြ ကိုင္ျပီး သင္တန္းေတြ တခုျပီးတခုတက္ေနၾကရတယ္။ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္းကို ဘြဲ႔တေယာက္သြားတက္ေနရတယ္ဆုိယင္ အဲဒီေလာက္ကြန္ပ်ဴတာအေျခခံေလးေတာင္ တကၠသိုလ္အဆင့္မွာ မပါေသးဘူးလား။ အဂၤလိပ္စကားေျပာသင္တန္းတက္ေနရတယ္ဆုိရင္ တကၠသိုလ္အဆင့္မာ အဲဒီေလာက္ အဂၤလိပ္စာ အေျခခံေလးေတာင္မေပးႏိုင္ဘူးလား။ႏိုင္ငံတကာေက်ာင္းသားေတြ နားမလည္ႏုိင္ၾကဘူး။
တကယ္ေတာ့ခေလးေတြအတြက္၊အနာ၈တ္မ်ိဳးဆက္ေတြအတြက္အင္မတန္နစ္နာပါတယ္။တိုင္းျပည္ေဆာက္ဖို႔အသိပညာရွင္အတတ္ပညာရွင္ေတြေမြးထုတ္မႈမွာ လဲအင္မတန္နစ္နာပါတယ္။

နစ္နာပါတယ္ဆုိတာ ဆိုပါစုိ႔ဥပမာ ခေလးတေယာက္ဟာ သူငယ္တန္းကေန ဆယ္တန္းတိ ဆုိယင္ အနည္းဆံုး တႏွစ္တတန္းမွန္မွန္ေအာင္ အံုးေတာ့ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္ အခ်ိန္ကိုအဲဒီပညာေရးထဲမွာ သံုးလုိက္တာ။ဘ၀တခုရဲ့အေရးပါတဲအစိပ္အပိုင္းတခုဆုိပါစို႔။အဲဒီေလာက္ထိအခ်ိန္ကိုသံုးလုိက္ျပီးတာေတာင္ ဒီခေလးဟာ သူ႔ဘ၀အတြက္အဲဒီပညာနင့္ဘာမွအသံုးခ်လို႔မရေသးဘူး။ ဘယ္ေလာက္နစ္နာသလဲ။ဒါဆိုရင္ ပညာေရးစနစ္မွာ တခုခု မွားေနတာေသခ်ာေနျပီ။

ႏိုင္ငံတကာ ေက်ာင္းသူေတြကေတာ့ သူတုိ႔ႏုိင္ငံကပညာေရးစနစ္ကိုအားရပါးရေျပာျပၾကတယ္။ တကယ္အားရဖုိ႔ေကာင္းပါတယ္။သူတုိ႔ဘြဲ႔ရတဲ့အခါ သက္ဆုိင္ရာ လုပ္ငန္းခြင္ေတြ အတြက္ အဆင္ သင့္ျဖစ္ေနၾကျပီ။ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈအျပည့္နင့္။

က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံက ခေလးေတြကေကာ။

ၾကက္တူေရြးေတြ ကိုစကားသင္တဲ့အတုိင္း ဆရာသင္တာကို တထပ္တည္းလုိက္ေအာ္ေနၾကတုန္း။

ျမန္မာ့ပညာေရးစနစ္တိုးတက္ျမင့္မားပါေစ။

ေအာင္ျမင္စိုး။

တမ်ိဳးသားလံုးအတြက္ ပညာေရး

ပညာေရးစနစ္တခုကုိတည္ေဆာက္ဖို႔ဆိုတာ အသိပညာရွင္အတတ္ပညာရွင္ေတြရဲ့အခန္းက႑ အေရး ပါ ေၾကာင္းအရင္ကေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။တခါ တုိင္းျပည္အတြက္ ေရးဆြဲတဲ့ပညာေရးစနစ္ ဟာ လဲ တုိင္းျပည္ ထဲ မွာ ေနထုိင္တဲ့ျပည္သူေတြအားလံုးနင့္ အံ၀င္တဲ့ အသံုးတည့္ တဲ့ပညာ ေရး စ နစ္ ျဖစ္ဖို႔ လဲ အထူးၾကီးလွပါတယ္။ ေငြ ေၾကးတတ္ႏုိင္တဲ့အသိုင္းအ၀ိုင္းကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ေငြေၾကးခ်ိဳ႔ တည့္တဲ့မိသားစု မိသား စုေတြအတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ျမိဳ႔ျပမွာေနထုိင္တဲ့ျပည္သူေတြအတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ေက်းလက္မွာေနထုိင္တဲ့ေတာင္သူလယ္သမားဆင္းရဲသားေတြအတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီပညာေရး စနစ္ ဟာ အက်ိဳးရွိရပါမယ္။ဒါမွဒီတုိင္းျပည္ဒီလူ႔ အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ေကာင္း မြန္ျပည့္ စံုတဲ့ပညာေရးစနစ္ျဖစ္ လာမွာပါ။ေကာင္းမြန္ျပည့္စံုတဲ့ပညာေရးစနစ္ဆိုရာမွာ စနစ္တခုကိုတခါေရး ဆြဲ လုိက္ ရံုနင့္ရာ သက္ ပန္ဒီအတုိင္းရွိေနရမယ္လု႔ိမဆိုလုိပါဘူး။အေျခအေနအခ်ိန္အခါဟာအျမဲတမ္းေျပာင္း လဲေနတယ္ဆိုတာကိုသတိထားဖို႔ ပညာေရးဆုိင္ရာတာ၀န္ရွိသူေတြအေနနင့္ျပည္တြင္းနင့္ႏုိင္ငံ တကာ အေျခ အေနေတြကိုမ်က္ေျခမျပတ္ဖို႔နင့္ ႏုိင္ငံတကာမွာ ကိုယ့္ႏုိင္ငံက ပညာေရးစနစ္ ဘယ္အ ေျခ အေန အဆင့္အတန္းမွာရွိေနတယ္ဆိုတာကို အျမဲသံုးသပ္ေနၾကဖို႔အေရးၾကီးပါတယ္။

ဒီလိုသံုးသပ္ေနဖို႔အတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံပညာေရးသုေတသနအဖြဲ႔တို႔လိုပညာေရးဆိုင္ရာသုေတသန အဖြဲ႔ အစည္းေတြဟာ လြတ္လပ္ျပီး အေႏွာင္အဖြဲ႔ကင္းဖို႔အေရးၾကီးပါတယ္။ တုိင္းျပည္ တြင္း မွာ လိုအပ္ေနတဲ့ အားနည္းေနတဲ့အခ်က္ေတြကိုစနစ္တက်သုေတသနလုပ္စာတမ္းေတြျပဳစုျပီး စဥ္ ဆက္ မျပတ္ ထုတ္ ျပန္ေပးေနဖို႔အင္မတန္အေရးၾကီးလွပါတယ္။ဒီလုိထုတ္ျပန္တဲ့ အေပၚမွာ သက္ ဆုိင္ ရာတာ၀န္ ရွိသူေတြ၊အေကာင္အထည္ေဖၚေပးရမယ့္အာဏာပိုင္ေတြအေနနင့္ အခ်ိန္မီျပဳ ျပင္ ေပးၾကဖို႔လိုပါတယ္။

ကိုယ့္တုိင္းျပည္မွာ ခၽြတ္ယြင္းေန တဲ့ေခတ္စနစ္နင့္အသံုးမတည့္တဲ့ပညာေရးစနစ္တခုကို အာဏာ ပိုင္ေတြ ကိုေၾကာက္လို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အရည္ေသြးမီတဲ့ပညာေရးသုေတသန ေတြအခ်ိန္ မီ မတင္ျပႏုိင္လို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ လိုအပ္သလို အေျပာင္း အလဲမလုပ္ႏုိင္ခဲ့ဘူးဆိုယင္ အဲဒီ တုိင္း ျပည္ရဲ့ မ်ိဳး ဆက္ေတြကို အားလံုးအညြန္႔ခ်ိဳး လုိက္တာ နင့္ အတူတူပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အမွီ အခို ကင္းျပီး လြတ္လပ္စြာေလ့လာ သုေတသနျပဳစုႏုိင္ ဖို႔ဟာလဲတုိင္းျပည္တျပည္မွာမရွိမျဖစ္အေရးပါလွပါတယ္။

တခ်ိန္တည္းမွာ ႏုိင္ငံတကာ ပညာ ေရးနင့္စီးပြားေရးဆိုင္ရာအဖြဲ႔အစည္းၾကီးေတြျဖစ္တဲ့ OECD (The Organization for Economic Co-Operation and Development) အဖြဲ႔က ႏွစ္စဥ္ ထုတ္ျပန္တဲ့ PISA (The Programme for International Student Assessment) လို အစီ ရင္ ခံစာမ်ိဳးကိုလဲ အေသ အခ်ာ ေစာင့္ ၾကည့္ နားေထာင္ေနဖို႔ အေရး ၾကီး ပါတယ္။ အဲဒီ အဖြဲ႔ၾကီး ေတြဟာ အဖြဲ႔၀င္ႏုိင္ငံေတြတင္မက တကမၻာလံုးက ႏုိင္ငံေတြရဲ့ပညာေရးဆုိင္ရာ တုိးတက္မႈ ဆုတ္ ယုတ္ မႈစတာေတြကိုပညာရွင္ေတြ စနစ္တက် စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္ေနၾက တာျဖစ္လို႔ အထူး ၾသဇာ ၾကီးမားလွပါတယ္။ဒီအဖြဲ႔ၾကီးရဲ့ေလ့လာမႈေတြထဲမွာ သခ်ၤာနင့္သိပၸံဘာသာရပ္ေတြကို ေလ့လာ ရံု တင္မက သက္ဆုိင္ရာႏုိင္ငံေတြမွာ ခေလးေတြေက်ာင္းမွာ ဘယ္ေလာက္ ေပ်ာ္ၾက သလဲ၊ မူလ တန္းမွာအဆင့္မွာေက်ာင္းထြက္တဲ့ခေလး ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊ အလယ္တန္းအဆင့္မွာေက်ာင္းထြက္တဲ့ခေလးဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊အထက္တန္းအဆင့္၊တကၠသိုလ္အဆင့္စတဲ့အဆင့္ေတြမွာ ေက်ာင္းထြက္တဲ့ရာခုိင္ႏႈန္းဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊ဘာေၾကာင့္လဲ စတဲ့အခ်က္ေတြကိုေလ့လာ သံုး သပ္ ျပေလ့ရွိပါတယ္။ဒါ့အျပင္ ဆရာ၊ဆရာမေတြရဲ့လစာအေျခအေန၊ ဆရာ၊ဆရာမေတြရဲ့ အရည္ အေသြးစတာေတြကိုလည္းႏိုင္ငံအလုိက္ႏႈိုင္းယွည္ေဖၚျပထား တာေတြကို လည္းေလ့ လာႏုိင္ပါတယ္။ဆရာ၊ဆရာမေတြ သင္ၾကားျပသတဲ့အရည္အေသြးဟာ ခေလးေတြ ရဲ့ တတ္ေျမာက္မႈ မွာအထူး အ ေရး ပါတာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာမွာဆရာ၊ ဆရာမေတြ အရည္ အေသြးျမင့္မားေအာင္အထူး လုပ္ ေဆာင္လာၾကတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ဆရာ၊ဆရာမေတြ ကိုလံုေလာက္ တဲ့ လစာေတြ၊ရသင့္ရထုိက္တဲ့ခံစားခြင့္ေတြရွိေနဖို႔ဟာလဲဒီႏုိင္ငံရဲ့ပညာေရးစနစ္တခုေအာင္ျမင္ဖို႔မွာအထူး
အေရးၾကီးေၾကာင္းသတိျပဳၾကရပါမယ္။

PISA ရဲ့အစီရင္ခံစာထဲမွာအျခားအေရးၾကီးတဲ့အခ်က္ေတြကေတာ့ သက္ဆုိင္ရာအာဏာ ပိုင္ေတြ၊ ပညာေရးဆုိင္ရာတာ၀န္ ရွိသူ ေတြ ကို ပါအျပဳ သေဘာေဆာင္တဲ့အၾကံအဥာဏ္ေတြကို ပါ ေပး တတ္ တာမို႔ ႏုိင္ငံတကာအစုိးရ ေတြ၊ ပညာ ေရး ဆုိင္ ရာအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊အင္စတီက်ဴရွင္းေတြက အင္မတန္အေလးထား တတ္ၾကပါ တယ္။ ေရာဂါတခုကိုအခ်ိန္မီသိလုိက္ရတဲ့အတြက္ အခ်ိန္ မီ ကုစားႏုိင္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ေပးတဲ့ သ ေဘာ လဲသက္ေရာက္ပါတယ္။
၂၀၁၂-ခုႏွစ္အတြက္ OECD ရ့ဲ PESA အစီရင္ခံစာကို ေအာက္မွာေဖၚျပ ထားပါ တယ္။ http://www.oecd.org/pisa/keyfindings/pisa-2012-results-overview.pdf

အထူးသတိထားရမယ့္အခ်က္တခုက ပညာေရးဆုိင္ရာအေျခခံပညာသင္ရိုးေတြ up to date ျဖစ္ေန ဖို႔ ပါပဲ။ နည္းပညာေတြအဆက္မျပတ္တုိးတက္ေျပာင္းလဲေနတဲ့ေခတ္ၾကီးမွာ ခေလးေတြဟာ အေျခခံပညာ မူလ တန္း ကေန တကၠသိုလ္အထိ နည္းပညာပိုင္းဆုိင္ရာဗဟုသုတေတြကိုေပးႏုိင္တဲ့၊ အဲဒီလိုေပးတဲ့ သင္ရိုး ညႊန္း တန္းေတြကိုအခ်ိန္မီျပဳျပင္ေရးဆြဲၾကဖို႔အထူးဂရုစုိက္ၾကရပါမယ္။ေျပာင္းလဲေနတဲ့ေခတ္ကာလၾကီးနင့္အညီ အေျခခံပညာေက်ာင္းေတြရဲ့ သင္ရိုးညႊန္တမ္းေတြမွာ နည္းပညာ ပိုင္းဆုိင္ရာ သင္ၾကားပို႔ခ်မႈေတြဟာ မရွိမျဖစ္တဲ့ကိစၥပါ။

တုိးတက္တဲ့ႏုိင္ငံေတြမွာေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာႏွင့္ခေလးေတြ game ကစားတဲ့အခ်ိန္၊ခေလးေတြ သခ်ၤာ စတဲ့ ဘာသာရပ္ေတြေလ့က်င့္ခန္းေတြကို ကြန္ပ်ဴတာသင္ခန္းစာအျဖစ္လုပ္ဖို႔အခ်ိန္ စတာေတြကို တပတ္ ဘယ္ႏွစ္နာရီပါရ မယ္ ဆုိတာေတြကို မျဖစ္မေနထည့္ေရးဆြဲရပါတယ္။

ေက်ာင္းတုိင္းမွာ ရွိတဲ့ခေလးအေရအတြက္နင့္လံုေလာက္တဲ့ကြန္ပ်ဴတာ ရွိဖို႔ စ တဲ့ အခ်က္ ေတြ ကို လဲ ေက်ာင္းတေက်ာင္းရဲ့ရွိသင့္ရွိထုိက္တဲ့ အဂၤါ ရပ္ ေတြထဲမွာထည့္ထားျပီး အဲဒီအဂၤါ ရပ္ ေတြနင့္ ညီ ညြတ္ေအာင္စနစ္တက်လုိက္နာရတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။
ကြန္ပ်ဴတာအခ်ိန္မွာ ကြန္ပ်ဴတာ ကို ခေလးေတြအသံုးျပဳႏုိင္ဖို႔ဆုိတာ ျမိဳ႔ျပမွာ၊ ေက်းလက္ မွာ ဆို ျပီးကြဲျပားမႈ မရွိသင့္ပါဘူး။ တတို္င္း ျပည္လံုးမွာအတူတူပဲျဖစ္သင့္ပါတယ္။။ျမိဳ႔ျပက မူလတန္း ေက်ာင္းကခေလးေတြ တပတ္ကို ကြန္ပ်ဴ တာအခ်ိ္န္ႏွစ္နာရီရွိရတယ္ဆုိရင္ေက်းလက္က မူလ တန္းေက်ာင္းက ခေလးေတြလဲ ကြန္ပ်ဴ တာကို တပတ္ကို ႏွစ္နာရီျဖစ္ ေအာင္ သင္ေပး ႏုိင္ ေအာင္လုပ္ေပးၾကရပါမယ္။။ဒါမွ အားလံုး နင့္ ကိုက္ညီတဲ့ အံ၀င္ တဲ့ပညာေရးစနစ္ လို႔ေခၚႏုိင္ တာျဖစ္ပါတယ္။က်ေနာ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာေတာ့ လွ်ပ္စစ္မီးသံုးစြဲႏုိင္မႈအေျခအေနကလဲ နည္းပါးေသး တာမို႔ ကြန္ပ်ဴတာကို ေက်းလက္က အေျခခံ ပညာ ေက်ာင္းေတြမွာသံုးစြဲ ႏုိင္ဖို႔ ကေတာ့ အေတာ္ေလးၾကိဳးစားယူၾကရမယ့္အေျခအေနပါပဲ။

ဒီလုိလုပ္ေဆာင္ဖို႔ ေကာင္းမြန္သင့္ေတာ္တဲ့ပညာေရးစနစ္ကိုအေကာင္ အထည္ေဖၚဖို႔ ဆို ရာမွာ လက္ရွိတုိင္းျပည္ကိုတာ၀န္ယူေနတဲ့အစုိးရေတြမွာအမ်ားၾကီးတာ၀န္ရွိပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဒီမုိကေရ စီ ႏုိင္ငံေတြ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲအၾကိဳကာလ မဲဆြယ္စဥ္ေတြမွာ သက္ဆုိင္ရာ ပါတီေတြ၊ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြက သူတို႔ပါတီရဲ့မူ၀ါဒေတြကိုျပည္သူ ကိုအေသ အခ်ာခ်ျပၾကရပါတယ္။ အေျခ ခံ ပညာ ေရးစနစ္မွာေတာ့ဘယ္လို ျပဳျပင္သြားမယ္၊အဆင့္ျမင့္ပညာေရးက႑မွာေတာ့ဘယ္လို စသ ျဖင့္ခ်ျပ ရပါတယ္။ျပီးေတာ့သက္ဆုိင္ရာတကၠသိုလ္ေတြကိုသြားျပီး ေဟာေျပာပြဲေတြ၊ တကၠသိုလ္ ကဆရာေတြႏွင့္ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြေမးတာကိုစိတ္ရွည္လက္ရွည္ရွင္းျပေျဖၾကရပါတယ္။

ဒီလုိလုပ္ေဆာင္ႏုိင္မႈေတြကိုမူတည္ျပီးပညာရွင္ေတြက ဒီမူ၀ါဒကေတာ့တုိင္းျပည္ရဲ့ ပညာေရးစနစ္ အတြက္ ပိုမုိေကာင္းမြန္လာမယ္၊ဟုိပါတီရဲ့မူ၀ါဒကေတာ့ ဒီလိုအားနည္းခ်က္ရွိတယ္စသည္ျဖင့္ အ*ဂ တိကင္းကင္း နဲ႔တုိင္းျပည္ရဲ့အက်ဳိးတခုတည္းကိုၾကည့္ျပီးအၾကံ ျပဳၾက၊ေထာက္ျပၾကလုပ္ၾကပါတယ္။ ဒီလိုေထာက္ျပေ၀ဖန္ တာကိုလဲ ေခါင္းေဆာင္ေတြက တေလး တစားနားေထာင္ၾက တာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

ေက်ာင္းေနအရြယ္ခေလးတေယာက္ ေက်ာင္းမတက္ႏုိင္ဘူး၊ေက်ာင္းကိုမေရာက္ဘူးဆိုရင္ အစိုးရ မွာ အျပည့္အ၀တာ၀န္ရွိပါတယ္။တာ၀န္ယူရပါတယ္။မသင္မေနရ ပညာေရးစနစ္ ဟာ မူလတန္း ကေန ၁၀ တန္းထိထားရွိတယ္ဆုိရင္ အဲဒီအရြယ္ခေလးေတြအားလံုး (ေသဆံုး သြား တာ က လြဲ ရင္)ေက်ာင္း ကိုေရာက္ကိုaရာက္ရပါတယ္။ဒါေၾကာင့္မူလတန္း၊အလယ္တန္း၊အထက္ တန္းေက်ာင္း ေတြ မွာ ႏွစ္ မကုန္ခင္ကတည္းက ေနာက္ႏွစ္မွာ ေက်ာင္းကို အသစ္ဘယ္ေလာက္ တုိး လာမယ္၊ အတန္း တက္ သူဘယ္ေလာက္၊ဆရာ။ဆ၇ာမအင္အားဘယ္ေလာက္၊အထူးဂရုစိုက္ရမယ့္ခေလးက ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ပါမယ္၊ ဒါေၾကာင့္အဲဒီအတန္းမွာ လက္ေထာက္ဆရာ ဘယ္ေလာက္ ခန္႔ ထားရမယ္၊စာအုပ္ စာတမ္း က ဘယ္ေလာက္လုိမယ္၊စတဲ..စတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြအားလံုးဟာ ေက်ာင္းရာသီမကုန္ခင္ ကတည္း က ေက်ာင္းတုိင္းမွာေနာက္ႏွစ္အတြက္အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၾကရပါ တယ္။အခ်ိ္န္တန္ရင္ ခေလးေတြကို သက္ ဆုိင္ ရာမိဘေတြအေနနင့္ေက်ာင္းကိုပို႔လုိက္ရံုပါပဲ။ မိဘ ေတြ ရဲ့ တခုတည္းေသာ တာ၀န္ က ေက်ာင္း ဖြင့္ ရင္ မိမိတို႔ခေလးေတြ ကိုေက်ာင္း ကိုေရာက္ ေအာင္ ပို႔ဖို႔ကလြဲျပီက်န္တာဘာမွမလိုပါဘူး။ ကိုယ့္ခေလး ကေက်ာင္းမွာ၊ဆုိပါစို႔သခ်ၤာမွားအားနဲေနတယ္ဆုိရင္သခ်ၤာေတာ္ေအာင္လုပ္ေပးဖို႔က ေက်ာင္းရဲ့တာ၀န္ပါ။ဆရာ၊ဆရာမေတြရဲ့တာ၀န္ပါ။ဒီလုိေကာင္း မြန္ တဲ့ပညာေရးစနစ္မ်ိဳး က်ေနာ္တို႔တုိင္းျပည္မွာ ျဖစ္လာေအာင္ၾကိဳးစားၾကရပါမယ္။


ေနာက္တခု အေရးတၾကီးသတိထားၾကရမယ့္အခ်က္တခ်က္ကိုေထာက္ျပလိုပါတယ္။ဒါကေတာ့ ခေလး ေတြ ကို အတန္းထဲမွာ အဆင့္ခြဲသတ္မွတ္တဲ့အေလ့အထေတြပါ။ ဒီလိုအေလ့ အထ မ်ိဳး ကမၻာ ေပၚ မွာပညာေရးမွာထိပ္ဆံုးကိုေရာက္ေနတဲ့ဘယ္ႏုိင္ငံမွာမွမရွိဘူးဆိုတာကို သတိထား မိၾက ေစလုိပါတယ္။ အဆင့္ေတြခြဲျခားထားျခင္းအားျဖင့္ခေလးေတြကို စိတ္ပိုင္းရာေတြ ဖိအားျဖစ္လာ ေအာင္လုပ္တာဟာ ခေလးေတြရဲ့ပညာေရးမွာဆိုးက်ိဳးကိုသာျဖစ္ေစပါတယ္။ခေလးတေယာက္ဟာ အတန္းထဲမွာပထမ ရဖို႔မရဖုိ႔ ထက္ ဒီခေလးတက္ေရာက္သင္ၾကားေနတဲ့အတန္းနင့္ကိုက္ညီတဲ့ သင္ၾကားမႈေတြကို ဘယ္ေလာက္ လုိက္ႏုိင္ သလဲ မလုိက္ႏုိင္သလဲက ပိုအေရးၾကီးပါတယ္။

ခေလးတေယက္ကို ပထမ ရေအာင္ၾကိဳးစားေနာ္ သမီးဆိုရင္ ဒီကေလးမွာ ေက်ာင္းမွာ ေပ်ာ္ ရႊင္စြာစာသင္ဖို႔ထက္ ပထမ ရဖုိ႔ဆိုတဲ့စိတ္တြန္းအားကပိုလာျပီ။အဲဒီတြန္းအားဟာ ႏုနယ္တဲ့ ခေလး တေယာက္ကို ၾကီးမားတဲ့စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးျဖစ္ေစတတ္တယ္ဆုိတာ ဆရာ၊ဆရာမ ေတြေရာ မိဘေတြေရာအထူးသတိထားၾကဖို႔ပါ။တခါ အတန္းမွာ အဆင့္အင္မတန္ ေအာက္ ကို ေရာက္ေန တဲ့ ခေလးမွာလဲငါကေတာ့သူတို႔ေလာက္မေတာ္ဘူး၊ငါေတာ့အသံုးမက်ဘူး၊ငါေတာ့သိပ္ညံ့တဲ့ေကာင္ စသည္ျဖင့္ အားငယ္စိတ္ေတြသိမ္ငယ္ရွက္ရြံ႔စိတ္ေတြ ငယ္စဥ္က၀င္သြား တတ္သလို၊ မိဘေတြကလဲ ဒီေလာက္ ည့ံရသလား၊အသံုးမက်ဘူးလားလို႔ျပစ္တင္မာန္မဲလိုက္ရင္ခေလးရဲ့ စိတ္ ထိ ခုိက္မႈကအဆိုး ဘက္ ကိုဦးတည္ သြားတတ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္တခ်ိဳ႔ခေလးေတြ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ နင့္ေက်ာင္းေျပးတတ္ တာ ေတြျဖစ္ လာၾက တာပါ။

ေနာက္ဆံုးတခုထပ္ေျပာပါရေစ။ေက်ာင္းယူနီေဖါင္းကိစၥပါ။ေက်ာင္းယူနီေဖါင္းေတြကိုလဲ ႏုိင္ငံ ေတာ္ ေတာ္မ်ား
မ်ားမွာ ၀တ္တာကိုမေတြ႔ရပါဘူး။ဥပမာ ေနာ္ေ၀းမွာ ဆိုရင္ခေလးေတြေရာ၊ ဆရာ၊ ဆရာမေတြေရာ ဘယ္ သူမွေက်ာင္းယူနီေဖာင္းမလိုပါဘူး။ဒီအတုိင္းပဲအားလံုးေက်ာင္းကိုသြားၾကပါတယ္။သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ဖို႔ပဲလုိပါတယ္။ေအးတဲ့အတြက္ ေအးတဲ့ရာသီဥတုနင့္ကိုက္ညီေအာင္ပဲ သတိ ထားၾကရတာကို ေတြ႔ရပါ တယ္။ ေက်ာင္းယူနီေဖါင္းဆိုတဲ့ ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးကို မိဘ ေတြ ေရာ၊ ခေလးေတြေရာ သက္သာ တာကိုေတြ႔ရတာမုိ႔ အတုယူဖို႔ေကာင္းတဲ့အခ်က္တခ်က္လို႔ျမင္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ေက်ာင္းယူနီေဖါင္း၀တ္တာကိုအျပဳသေဘာေထာက္ျပတဲ့သူေတြရွိပါတယ္။ ဥပမာ ေက်ာင္းစိမ္းလံုခ်ဥ္။အက်ီၤျဖဴနင့္ဆိုရင္ ဒါကေတာ့ ေက်ာင္းသား/သူ ဆိုတာ အျပင္ က ခေလးနင့္အလြယ္တကူခြဲထားႏုိင္တယ္။ေက်ာင္းေျပးရင္လဲအလြယ္တကူသိႏုိင္တယ္လုိ႔ေျပာၾကပါတယ္။ေက်ာင္းေျပးခ်င္တဲ့ခေလးက အိမ္ကထြက္လာကတည္းက ရိုးရိုးအ၀တ္အစားေတြ ထည့္ လာ ရင္ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ဒါက တပုိင္း ပါ။ေနာက္တပိုင္းက ခေလးတေယက္ကို အျပင္ကခေလး လား ေက်ာင္းသားလားဆုိတာကို ယူနီေဖါင္း ၾကည့္ျပီး ဆံုးျဖတ္ေနစရာမလိုပါဘူး။ ဒီခေလးရဲ့ အရြယ္ ဟာ ေက်ာင္းေနရမယ့္ အရြယ္ ဆို ရင္  ေက်ာင္းတက္တဲ့အခ်ိန္မွာ(အေရးၾကီးတဲ့က်န္းမာေရးဆုိင္ ရာ ကိစၥရွိလို႔မိဘေတြကိုယ္တုိင္ ခြင့္တုိင္ျပီးေခၚ ထားတာကလြဲရင္)ေက်ာင္းမွာရွိကိုရွိေနရမွာပါ။ဒီေန႔ကိုယ့္ခေလးေက်ာင္း ကိုမလာႏုိင္ဘူး ဆို ရင္ဘာေၾကာင့္မလာႏုိင္သလဲသက္ဆုိင္ရာအတန္းပိုင္ဆရာမကိုတေလးတစားမျဖစ္မေနအသိေပးရပါတယ္။ဒီလိုမဟုတ္ရင္ဒီခေလးဟာေက်ာင္းမွာရွိကိုရွိရပါမယ္။ ခၽြင္းခ်က္ မရွိပါဘူး။မသန္မစြန္းရင္ မသန္မစြန္းတဲ့ခေလးနင့္ဆုိင္တဲ့ေက်ာင္း၊မ်က္မျမင္ရင္ မ်က္မျမင္နင့္ ဆုိင္ တဲ့ေက်ာင္းမွာရွိေနရပါမယ္။လူမ်ိဳး၊ဘာသာ၊ႏုိင္ငံသား၊ဧည့္ႏုိင္ငံသား ဘာမွခၽြင္းခ်က္မရွိပါဘူး။ အသက္ အရြယ္နင့္ကိုက္ညီတဲ့အတန္းကို ခေလးတေယာက္ဟာ သူေရာက္ေနတဲ့ ေနရာ(ႏုိင္ငံ)မွာ တက္ေရာက္ သင္ၾကားခြင့္ရွိကို ရွိေနရပါမယ္။

ဒါမွအားလံုးနင့္ကိုက္ညီတဲ့ပညာေရးစနစ္၊ေကာင္းမြန္တဲ့ပညာေရးစနစ္၊လူ႔အဖြ႔ဲအစည္းအတြက္အက်ိဳးျပဳတဲ့
ပညာေရးစနစ္ျဖစ္လာမွာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းတင္ျပလုိက္ရပါတယ္။

က်ေနာ္ေရးသားတာနင့္ပတ္သက္လို႔ အျပဳသေဘာေဆာင္ေဆြးေႏြးအၾကံျပဳေထာက္ျပတာ ကို ေလးစား စြာ နင့္အစဥ္ၾကိဳဆုိပါတယ္။

ေအာင္ျမင္စိုး
၂၀၁၄-ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၉ ရက္။တနဂၤေႏြေန႔။